编者按

银杏树是具有浓厚人文色彩的古老树种，中国人常把银杏树的精神特征与中华民族的历史、性格和命运联系于一体，视为古老的中华民族的象征。

世界银杏看中国，中国银杏看随州。湖北千年银杏谷有限公司深挖随州银杏文化根源，推动文旅融合发展，将银杏养生的科学知识、真善美的价值观、风俗人情的民间笑话融为一体，以让景区活起来，让游客乐起来的理念，精选了一百个小故事，打造一物一品，一古树一故事的银杏文化体系。

从今日起，本报将连续刊登银杏文化故事节选，以飨读者。

求雨尖名称的由来

求雨尖位于五佬树景区东边，其名称源于下面的一个传说。

以前，银杏谷周边一遇到天旱，只要祈求五佬树，都会及时下雨。因此传说五佬树通神。后来，一年天旱，乡亲推举德高望重的周公祈雨于五佬树。周公闭目默祷，虔诚入幻，冥冥之中银杏仙子告诉他：近年天公昏庸，众天官皆玩忽职守，并投天公所好报喜不报忧。我多次将人间旱情通报天公，请求降雨，他却置若罔闻。你若诚意为民，我愿冒泄露天机之罪告诉你祈雨方法。你于东山设坛，先告咎祈雨，如天公仍无动于衷，请将不如激将，而后罗列其罪，激将布雨。但是，天公因此在打击我的同时，也会迁怒于你。

周公不顾个人安危，照银杏仙子启示而为。告咎祈求无效，只好冒死激将：居九霄之上，享人间香火，如今，人间禾田龟裂，大地生烟，你却熟视无睹，何为天?……天公恼羞成怒，谴雷神随雨至，电击五佬树，又击周公于祈坛。民间为了永远祭奠为民舍命的周公，便以山为碑而名求雨尖。五佬树根深蒂固，道法高于雷公，雷击过后仍枝繁叶茂，成为守护一方生灵的神树。

群臣朝会

笔架山下，以银杏树王为中心的40多棵古银杏树的分布，构成了一个栩栩如生的“群臣朝会”景观——侯王神态庄严地倾听着大臣们的意见;夫人隐避其身后;左右两排御林军;老司仪站在一旁;右边的一排文官鞠躬尽瘁，左边的一排武将气宇轩昂;从侯王到侍女各司其职井然有序。相传当年曾国侯王南山打猎顺便巡视南疆重镇平坝苏家垅时，在笔架山下设过行宫，开过“朝会”。当地百姓被他们那种各司其职，忠于职守的敬业精神所感动，于是，用种植银杏树塑造了当时朝会的情景，以示纪念。

盆闶树

那棵曾经遭过雷击，现在树顶上还有一个盆子的大树，就是在京山、安陆、应城一带视为圣树的盆闶树。因为那一带河流里、水井里、水缸里，至今仍能看见盆闶树的倒影。

传说唐朝宝历年间，灵济祖师从五台山来随州选道场路过这里，见树上闶着一个盆子觉得奇怪，走近细看才明白：那年王母娘娘举行蟠桃会，觉得天上的果实不丰盛，就派风、雷二神到人间采一样最好的果实带回天庭。风、雷二神寻遍人间，觉得只有这五龙戏珠之地的银杏最好。于是，雷神劈断树梢，风神把它连枝带果卷回了天庭。当地人们怕雨雪浸蚀树杆，就在折断处闶了个盆子。灵济祖师被当地人保护树木的爱心所感动。尊重自然、关爱自然、保护自然的品质和前人栽树后人乘凉的奉献精神应发扬光大，盆闶树应成为他们的丰碑。于是，使了一道法术，让这里的山泉所能滋润的地方，水中都能看到盆闶树的倒影。饮水思源，任何时候都不要忘记那些热爱自然、保护自然，为水源清洁作出贡献的人们。