现在的裴柏村，裴氏家族的建筑、碑刻、墓葬等历史遗迹很多。

　　裴氏宗祠（又称晋公祠）始建于唐贞观三年（公元629年），其规模宏大，但屡遭兵燹，屡修屡毁。现仅存前殿、后殿、状元坊等建筑遗迹。晋公裴度，为唐宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝重臣，出将入相，爵封晋国公。裴氏宗祠现已重修。

　　裴氏碑廊，上世纪70年代重建，保存古碑数十通，在史料和书法艺术上均有很高价值。其中的《裴鸿碑》，魏隶合一，书法稳健，镌刻于北周武帝天和三年（公元568年），是裴氏现存最早的碑刻。《裴镜民碑》，由唐初史学家李白药撰文，书法家殷令名书写，楷体，既近颜风，又含柳意，端庄凝重，笔力挺拔。《裴光庭神道碑》，张九龄撰文，唐玄宗李隆基书写，行书，用笔豪放，字体俊美。《平淮西碑》，由唐代著名文学家韩愈撰文，清咸丰年间军机大臣祁隽藻重书。此碑记述唐代名相裴度平淮西吴元济叛乱的功绩，共刻四石，并排耸立，气势磅礴，文、书、刻俱佳，被称为“三绝碑”。此外还有金大定至清代刻的裴氏谱序碑17通，为氏族遗物之精华。这些碑刻是研究裴氏家族历史和书法艺术的珍贵资料。

　　裴氏谱牒的修撰从最早记载的南朝刘宋时期的裴松之撰《裴氏家传》开始，历代不乏其人修谱，但不是记载简略，世系不详，就是散佚无存。如梁中书侍郎裴子野撰有《续裴氏家传》二卷，唐户部尚书裴守真编有《裴氏家牒》二十卷，唐将仕郎试秘书省校书郎闻喜县令裴涛编有《裴氏家谱》，金大定十一年潞州知事裴再兴编修成《裴氏家谱》，明代的裴氏家谱主要有成化年间的《裴氏家谱》、弘治十六年的《津州裴氏家谱》。

　　清康熙五年，福建布政司左布政使翟凤翥以“欧阳公《唐书·宰相世系表》参以家谱，稽诸史传，考诸郡邑志，旁及群书，使三眷十二族井然如水之源流，森然如木之枝干”，并“附以列传奇文”，纂修成《裴氏世牒》四卷，由监察御史朱裴校订。裴（左彳右率）度参照翟凤翥《裴氏世牒》以陵为始祖纂修《裴氏世谱》十二卷，其子裴宗锡对《裴氏世谱》进行了增修，裴宗锡之子裴正文增续完家谱。清嘉靖版《裴氏世谱》是迄今为止最完整、最系统的一部裴氏族谱史料，以其内容丰富、史料翔实，受到学术界的推崇。从开始到完工历时87年，裴（左彳右率）度、裴宗锡、裴正文祖孙三代呕心沥血，立志修谱，父死子继，子死孙承，为裴氏家族留下宝贵的精神财富。

　　1991年以来，河东闻喜裴氏研究会、裴氏碑馆收藏了金、明、清时的裴姓家谱共10种。裴氏家谱无异于史书。裴氏在历史上公侯人才辈出，官吏不断涌现，其背后有很深的思想内涵和文化内涵。裴氏屡出大学问家、大思想家和清正廉洁、刚直不阿之士，是裴氏推崇孔孟儒学的结果，这也是裴氏家族长盛不衰的基础。“裴氏谱牒文化”被列为山西省第一批省级非物质文化遗产。裴氏谱牒是历代裴氏后裔敬宗和传承家业的根本，是研究裴氏特有的人才现象的重要载体。