她压轴，无人反对？
嘿嘿，恭喜亚运会顺利闭幕，中国代表团以201块金牌稳居第一，完美收官！
回看杭州为这次体育盛会筹建的运动场馆，因地制宜地从中国传统文化和东方审美哲学中找寻灵感，取意考究，各具特色。
亚运会主场馆-杭州奥体中心 以西湖中的莲花为形
结合钱塘江水的动态 杭州丝绸的纹理与纺织体系
其中最让人眼前一亮的，是和元代画家黄公望所绘的国宝级水墨名画《富春山居图》搞起梦幻联动的场馆。
例如诞生了本届亚运会首枚金牌的富阳水上运动中心，主建筑以山为形，景观以水为韵，精妙地嵌入富春山水肌理。
不仅运用山脉的起伏为造型形态，体现黄公望画卷中的山元素????
又通过流动飘逸的铺装曲线，体现柔美富有灵气的水文化????
而富阳银湖体育中心射击综合馆东侧及南侧的外立面幕墙，由3.4万块铝合金单元格栅组成。
“百叶为笔，阳光为墨”，随着时辰和日照角度的变化，以不同的投影面积勾绘出一幅栩栩如生的《富春山居图》。
除了场馆建筑，《富春山居图》浩渺连绵的江南山水元素，在开幕式、赛场上也频繁出现。
开幕式上与《千里江山图》以AR技术变成移动的山水
足以彰显《富春山居图》的地位之高。
很多人并不知道，这幅名画的真迹问世后几经流转，在清顺治年间遭到焚毁。
原本长7米有余的画卷，现残存为上下两部分。
上半段的《剩山图卷》，收藏于浙江省博物馆，被视为镇馆之宝。
下半段的《无用师卷》，于1746年被乾隆皇帝以两千两银子收入乾清宫，现藏台北故宫博物院。
而成画660年的《富春山居图》，上下卷分离已有360多年，隔着海峡两岸遥望也60年有余，仅仅只在2011年合体过一次。
台北山水合璧——黄公望与《富春山居图》特展
此后，虽然大众年年期待《富春山居图》的两部分残卷能再次团聚，却由于重重阻碍难以实现。
而和这幅名画一同因战乱南迁，滞留在台北故宫博物院的近70万件文物，回家亦是遥遥无期。
殊不知，它们精美绝伦，更是世间罕见。
台北故宫博物院
收藏在台北的“五千年中国”
还有多少惊喜是你不知道的？
台北故宫博物院（后简称台北故宫），建于1962年，1965年落成。是中国三大博物馆之一，在全球博物馆排名十八。
馆内近70万的文物，主要是来自北京故宫、颐和园、国子监和沈阳故宫，以及承德避暑山庄等处的皇家旧藏。
在新中国成立前夕，由国民D精挑细选之后运往台湾，很多华夏珍宝是大陆没有的。
图源：《中华遗产》
先来看台北故宫的三大镇馆之宝。其一是西周晚期青铜器毛公鼎????
出土于清道光年间，是晚清四大国宝之一，见证了周王室的衰微。
台北故宫有西周青铜器300多件，唯独造型古拙的毛公鼎上的铭文最多，有497个文字。
以奇逸飞动的金文书法记载了毛公忠心向周宣王为国献策之事，是研究西周史集齐珍贵的实证。
其二为翠玉白菜，可谓人气明星，全年365天无休展出????
除了承继北京故宫、沈阳故宫和原热河行宫等处旧藏之精华，台北故宫也在不断地购藏并接受海内外华人的捐赠。
还有日本返还的文物，比如白玉壶、翠玉屏风、双佛并坐石像…
抛开历史的纷争，这些独一无二的稀世珍品，无不透露着华夏文明的历史符号和文化图腾。
它们和《富春山居图》的命运一样，从某种程度上说承载着太多的悲欢离合，更是祖国合璧愿望的象征。
台湾与大陆同根同源，血脉相连。终有一天，我们会见到《富春山居图》本体合璧的圆满场面。
期待台北故宫的华夏瑰宝，也能早日回家。
以一块半白半绿的翡翠为原材雕刻而成，形象油润透亮，细腻逼真。
姐妹们仔细看，白菜上还卧着一只螽斯和一只蝗虫，维妙维肖。
这枚翠玉白菜，原是放置于紫禁城永和宫里的摆件，相传为光绪帝妃瑾妃（她妹妹珍妃更有名一些，北京故宫里有口井以珍妃命名）的嫁妆，意在祈求多子多孙。
其三，清康熙时期的东坡肉石????
玛瑙肉形石是中国四大奇石之一，纹理堆叠肥瘦分明，看起来浑然天成，像是Q弹滑嫩入口即化的东坡肉。（羊有点看饿了是怎么回事）
尽管这些镇馆之宝独具匠心，可守护过180余万件文物的北京故宫博物馆前院长单霁翔曾表示：
把它们放在北京故宫，最多只能算是“三级品”。
台北故宫真正厉害的，其实是唐元书画、碑帖文稿、珐琅彩瓷器及雕漆刺绣。
参见文物定级标准
的确，现藏的王羲之传世墨宝《快雪时晴帖》，是乾隆皇帝最珍视的东晋书法作品之一，代表了中国书法艺术的最高水平。
王羲之的《兰亭序》与唐代颜真卿的《祭侄文稿》、北宋苏东坡的《寒食帖》并称“天下三大行书”。
《兰亭序》的真迹早已失传，而另外两个都收藏于台北故宫。
颜真卿《祭侄文稿》
书籍文稿，占了台北故宫院藏文物总数的85%以上。除了珍贵古籍宋版书、文渊阁《四库全书》、官员履历传记、历朝实录及大量地方志。
图源网络
羊在查阅资料的时候，被乾隆皇帝为庆祝崇庆皇太后八旬万寿，特颁旨御制金书《甘珠尔》经惊艳到了。
由深蓝色磁青纸托裱而成，栏线外泥金描绘八宝缠枝莲纹，再镶嵌珍珠、绿松石、珊瑚有上万颗。
这部藏经也由于战乱的原因，如今分藏于北京故宫与台北故宫。
乾隆《甘珠尔》的外护经版
再说陶瓷器，突出的有宋代名窑瓷器、成化斗彩瓷及瓷胎画珐琅等明清官窑瓷器。
各个器形规整、釉色纯正、纹饰精美。
尤其是宋代的汝窑，可谓中国瓷器天花板。
据统计，全世界60多件的传世汝瓷中，北京故宫仅有17件，而台北故宫有21件。
尤其是这件原藏于紫禁城养心殿内的北宋汝窑天青釉莲花式温碗，属于仅此一件的极品汝瓷。
它保存完整，釉色纯净，表面有细小的不规则釉片，口沿薄釉处可以看见淡淡粉红颜色，是北宋陶瓷艺术的出类拔萃之作。
另外一件无纹水仙盆，则是传世唯一一件不开片的汝窑。
台北故宫的建筑设计，借由中国传统宫殿式建筑乃至午门的想象，以期望再现北京故宫。
而屋顶使用非最高等级盝顶形制，也暗指此馆只为暂留。
1965年，台北故宫建成后正式开馆，从大陆辗转的文物才真正有了适当的保存和展出环境。
