19的英文怎么写—30的英文怎么写
转发介绍：苏英芬女士是澳大利亚籍台湾人，是著名的弘扬优秀世界文化的翻译家和倡导万物合一、天下一家的著名者。
翻译整理：苏英芬
9月 26, 2023
巴布是当代新兴宗教大同教（显圣双璧）的第一个显圣者。1844年5月23日，在中东波斯（伊朗）巴布宣示自己是为一位更加伟大的显圣者——巴哈欧拉的到来开辟道路的“门”。1863年4月21日巴哈欧拉在伊拉克里兹万花园向祂的跟随者宣示了自己就是引领人类步入大同世界的显圣者。万物皆数，在巴布和巴哈欧拉的圣作中隐藏着许多用数字表达真理的奥秘。
图：巴哈伊历法每年19个月，每月19天，每个月都有代表上帝属性的名称。
生命字母 (The Letters of the Living 阿拉伯文: حروف الحي) 是巴布（the Báb）赋予祂新信仰最初的十八名追随者的称号。
神秘的数字含义
巴布将祂使命中的第一批十八名信徒称为“生命字母”（Ḥurúfu’l-ḥayy）有时译为“活字母”。
巴布的另一个称号是“元点”（阿拉伯文nuqti-yi-úlá）。
巴哈伊学者穆贾恩·莫门（Moojan Momen）解释说：
“生命字母”代表上一个显现时期中的十四位圣洁之灵（即先知自己、祂的女儿法蒂玛和十二任伊玛目，其中第一任伊玛目阿里是法蒂玛的丈夫，其余是她的后裔），以及四扇门（或巴布），他们依次代表着第十二任伊玛目或伊玛目马赫迪与信徒之间的通信渠道，在他的”小隐匿时期”内……”元点”和”字母”这两个术语最初是由这个句子”Bi’smi’llahi’r-Rahmani’r-Rahim”（奉至仁至慈者之名）提出的。
该句子包含了19个字母，第一个字母（B）下面有一个点或小圆点；并且根据’阿里的传说，他曾说过，’古兰经中所有的内容都包含在”Bi’smi’llah”（奉至仁至慈者之名）中……而我是位于字母”B”下方的”点”。
巴斯马拉（Basmala）中的19个字母如下（阿拉伯文是从右到左阅读）：ب س م ا ل ل ه ا ل ر ح م ن ا ل ر ح ي م
在英文中，这些字母可以转写为：m a l l e t h a l m n a l t h m j s b.
此外，巴布还说： “…地狱之火的五个字母分开后变成了19个，正如上帝所言：’在其上（地狱）是19。’（《古兰经》74:30）而坚信的五个字母中的字母也是19个。” （莫门评论道：）”即、阿里、法蒂玛、哈桑、侯赛因，他们在阿拉伯文中总共包含了19个字母。”
“元点”这个称号也可以指代上帝之显圣的属天和世俗两方面，类似于几何点，它没有特定的维度，连接着物质与非物质世界。
术语”Hayy”意为”活生生者”（The Living ），在教和巴比教的经文中使用为上帝的名号之一。
19个字母本身外，在阿卜贾德数字系统（Abjad numerals）里，每个阿拉伯字母都被赋予一个数值。组成“活生生的”这个阿拉伯形容单词的字母h ح和y ي的数值相加起来等于18，因此”生命字母”这个词语指的是数字18。在犹太教中，希伯来词汇也有类似的相应数字象征意义。
巴布将祂自己与18位”生命字母”一起称为《巴扬经》（Bayán）天启时期的第一位瓦希德（Váḥid）。在阿卜贾德数字系统中，瓦希德（واحد）的数值为19。瓦希德的字意是”一”。巴布用这个词来指上帝与其显圣。
生命字母
18个”生命字母”按照《破晓群英传》（The Dawn-Breakers）中纳比尔（Nabíl）所提供的顺序列出如下，并得到柯提尔-卡尔巴拉伊（Qatíl al-Karbalá’í）的佐证，除非另有说明：
穆拉·侯赛因（Mullá Husayn）
图：巴布致穆拉·侯赛因的书简
信徒在千禧年来临之夕，什叶派中的谢赫派（Shaykhí）神学者期待着加伊姆（Qa’im）；逊尼派则期盼着马赫迪（Mahdi）的到来。谢赫派领袖赛义德·卡齐姆·拉什蒂（Siyyid Kazim Rashti）1844年1月去世，他的学生巴斯塔米乃领导了一群谢赫派，与另一名学生穆拉·侯赛因领导的一群人一起出发寻找那位应许者。1844年5月22日，穆拉·侯赛因成为第一位接受设拉子商人赛义德·阿里·（Siyyid ʿAli Muhammad）即末世论中的预言人物的人。这位加伊姆自称是巴布（the Bab) ，巴布是“门” 的意思 。
• 穆拉·侯赛因作为第一个承认巴布地位的人，成为生命字母中的第一个，被巴布称为“门之门” 。他后来在塔巴尔西堡之役中殉道。
·哈桑·布什鲁伊（Muḥammad-Ḥasan Bus͟hrú’í）
• 第二个生命字母，也是穆拉·侯赛因的亲兄弟。他、他的儿子·巴基尔·布什鲁伊（Muḥammad-BáqirBus͟hrú’í）和穆拉·侯赛因一起前往设拉子寻找加伊姆，巴布在设拉子揭示祂的天启。
• 他在塔巴尔西堡之役中殉道。
·巴基尔·布什鲁伊（Muḥammad-Báqir Bus͟hrú’í）
• 第三个生命字母，穆拉·侯赛因的侄子。他和父亲·哈桑·布什鲁伊（Muḥammad-Ḥasan Bus͟hrú’í）与他的叔叔穆拉·侯赛因一起旅行到设拉子寻找加伊姆。
他在塔巴尔西堡之役中殉道。
穆拉·阿里·巴斯塔米（Mullá ‘Alíy-i-Bastámí）
• 第一位巴比教殉道者。
他只听到巴布创作的《该尤玛-阿斯玛》（Qayyúmu’l-Asmáʼ）的几行诗句后即皈依了祂的教义。第一次拜谒巴布即接受祂是马赫迪。多数史料确认他是第二个“生命字母”，少数则称他是第四个。巴布曾致函每一位“生命字母”，包括巴斯塔米在内（该信尚无英译）。
1844年夏巴布交给巴斯塔米一个重要任务——离开波斯前往伊拉克的纳杰夫（Najaf）和卡尔巴拉（Karbala）两座什叶派圣城，向什叶派资深教士谢赫-·哈桑（Shaykh Muhammad Hasan）宣布巴布的使命。他因持有《该尤玛-阿斯玛》副本在1845年1月13日被一组由什叶派和逊尼派神职人员合组的陪审团以异端罪名起诉。这场审判演变成一政治事件，将奥斯曼/逊尼派与波斯/什叶派的利益对立起来 – 逊尼派希望立即处决他，什叶派则只坚持放逐，而波斯政界要求将他遣回波斯。4月他被判处在伊斯坦布尔港口劳动。波斯政界继续坚持，1846年12月4日奥斯曼人最终同意时，他却被发现在几天后身亡，因此被巴比教和巴哈伊教徒视为第一位巴比殉道者。巴布为他启示了一篇纪念祷文。
穆拉·库达-巴赫什·库查尼（Mullá K͟hudá-Bakhsh-i-Qúchání）
• 后来被称为穆拉·阿里-拉茲（Mullá ʻAlí Razi）。
• 他是自然身亡，但他的儿子玛希亚图拉（Mashiyyatu’llah）随后在青年期殉道。 （白尤兹H.M. Balyuzi著《巴布 – 万日之日的先驱》第27页）
穆拉·哈桑·巴吉斯塔尼（Mullá Ḥasan Bajistání）
• 第六个生命字母。
希伊德·侯赛因·亚兹迪（Siyyid Ḥusayn Yazdí）
• 第七个生命字母。他以巴布得力助手著称，在马庫（Maku）和奇赫里克（Chihriq）两地与巴布一同被囚。
• 在巴布被处决的故事中，他就是巴布临刑前与之最后交谈的文书。
• 因信徒试图暗杀国王事件后，于1852年在德黑兰被处决。
米尔扎··拉瓦帝赫汗·亚兹迪（Mirza MuḥammadRawḍih-Khán Yazdí）
• 他与其他巴比信徒不同，通常被认为是一名谢赫派（Shaykhi）信徒。但他从未放弃自己的信仰，尽力传扬巴比教义。（白尤兹H.M. Balyuzi 著《巴布– 万日之日的先驱》第27页）
赛义德· 兴地（Saʻíd-i-Hindí）
• 据巴基斯坦巴哈伊官网称，赛义德· 兴地是巴基斯坦现今的木尔坦（Multan）当地人。他曾是伊拉克谢赫·卡兹姆·拉什蒂（Siyyid Kazim Rashti）的一个学生。在巴布于1844年宣示其使命后他谒见了巴布。巴布派遣他前往印度宣扬祂降临的消息。他于同一年抵达木尔坦，与他的同胞分享了巴布的天启。
• 赛义德的一个联系人，来自木尔坦地区、苏菲教派的盲人赛义德·巴希尔· 兴地（Sayyid Basir Hindí），接受了巴比信仰，并前往伊朗的设拉子朝谒巴布。
• 穆拉·马哈茂德·库伊（Mullá Maḥmud Khu’í）
• 在塔巴尔西堡之役中殉道。
• 穆拉（阿卜杜尔）贾利勒·乌鲁米（乌尔杜巴迪）（Mullá (ʻAbdu’l-)Jalíl-i- Urúmí (Urdúbádí)）
• 在塔巴尔西堡之役中殉道。
穆拉·艾哈迈德·伊卜达尔·马拉格希（Mullá Aḥmad-i-Ibdál-i- Marághi’í）
• 他在塔巴尔西堡之役中殉道。
穆拉·巴基尔·塔不里兹（Mullá Báqir Tabrízí）
• 第十三个生命字母。所有生命字母中唯一幸存者，也是唯一接受巴哈欧拉（Baháʼu’lláh）的圣道并保持效忠的生命字母。
• 他收到巴布的一封信，说他会在’八’年（回历1268年）有幸谒见”上帝将昭示天下者” 。不久巴哈欧拉从德黑兰的西亚查尔（黑坑）（Siyáh-Chál）获释，穆拉·巴基尔有幸谒见巴哈欧拉，迅速成为祂圣道的信徒和传道者——大部分在亚塞拜疆进行。
• 他约1881年在伊斯坦布尔于去世。
他收到的巴布书简，1998年由史提芬-兰登（Stephen Lambden）英译并附上他的生平简介。
穆拉·尤素夫·阿迪比利（Mullá Yúsuf Ardibílí）
他是第十四个“生命字母”，在塔巴尔西之役中殉道。
《笃信经》词汇中（Glossary of the Kitáb-i-Íqán）附有他的小传。
米尔扎· 哈迪·卡兹温尼（Mirzá Hádí-i-Qazvíní）
第十五个生命字母，是穆拉· 阿布都-瓦哈比卡茲温尼（Mullá Abdu’l-Vahhab-i-Qazvini) 的儿子。
穆拉·–阿里·卡兹温尼（Mullá Muḥammad-ʻAlí Qazvíní）
第十七个生命字母，他是塔希莉（Ṭáhirih）的姐夫，在塔巴尔西之役中阵亡。
塔希莉（Ṭáhirih*)
塔希莉
塔希莉意为“纯洁者”，她是巴比信仰的一位有影响力的诗人、妇女权益活动家和神学家。
她是巴布18名门徒中的唯一女弟子，巴布说：“我们把17个生命字母的精髓总和都赋予了她。” （引述纳德-萨伊迪博士语）她的生平、影响力和殉道使她成为巴比教的重要人物。她是·萨利赫·巴拉尼的女儿，出生于当时最显赫的家族之一里。
（参考资料：https://en..org/wiki/T%C3%A1hirih）
库杜斯 （Quddús）
库杜斯是“至圣者”之意。
他是第十八个，也是最后一个“生命字母”。
巴布选择他陪同祂前往麦加和麦地那朝圣。
他是第一个生命字母穆拉·侯赛因的堂兄。
（参考资料：https://en..org/wiki/Qudd%C3%BAs）
巴布虽然给每一个生命字母都写了一封书简，但任何一封书简上都没有署名，所以无法确认身份。
18个字母中最杰出的是穆拉·侯赛因、塔希莉和库都斯。塔希莉之所以独树一帜，因她是唯一女性，她甚至在未曾谋面的情况下就承认了巴布的地位。她通过她的姐夫传送了一封相信之函，并确信他能找到巴布。
关于“生命字母”的争议性说法：
“生命字母”是由巴布在1844年5月宣示祂的使命到1844年10月前往麦加朝圣之前的期间，由祂任命的。像米尔扎·叶海亚、巴哈欧拉、阿喀·赛义德·阿里·阿拉伯和穆拉·拉贾卜·阿里，在这一时期之后成为巴比信徒的个人，都不是也不可能成为“生命字母”，所以有关的一些记载说法是错误的。 绝大多数“生命字母”在巴哈欧拉缔造巴哈伊信仰之前，都已在巴比信仰的起义中去世。
“生命字母”中的米尔扎·亚哈亚
据爱德华·格兰维尔·布朗在《旅行者的记述》（A Traveller’s Narrative）中的论述（第xvi页）声称，米尔扎·叶海亚是第四个“生命字母”（其中巴布算第一个）。该书没有包含关于其他“生命字母”的详情，并且与巴哈伊普遍接受的观点相悖，即穆拉·侯赛因的兄弟和侄子在他之后不久承认了巴布（因为他们成为第三和第四个字母）。此外，该段声称巴哈欧拉也在这个团体中。声称他们中的任何一个是“生命字母”，都与巴哈伊的记载相矛盾。 值得注意的是，在巴布宣布祂的使命时，米尔扎·叶海亚可能只有12或13岁。
（参考资料：https://en..org/wiki/Letters_of_the_Living）
