敦煌和沙坡头哪个好玩;甘肃敦煌市的一处风景名胜,又称沙角山
莫高窟可以傲视异邦古迹的地方,就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着,血脉畅通、呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命!——余秋雨
敦煌,属于一座被风雨沙尘剥蚀了五千多年的古老城市。这座古城凝结着中国洞窟佛教文化、中国壁画色彩精华和雕塑艺术的精湛。其美轮美奂的形态和它无比的价值,吸引着世界各地的人们不远万里去探求它的辉煌。
莫高窟,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大的规模,有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
1987年12月,莫高窟被联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产列入《世界遗产名录》。(我国首批列入世界遗产目录的景点是:明清皇宫——北京故宫,秦始皇陵,敦煌莫高窟,周口店北京人遗址,长城)
敦煌莫高窟被列为世界文化遗产是因为它满足了世界文化遗产的全部要求:
遴选依据标准(i):代表一种独特的艺术成就,一种创造性的天才杰作。莫高窟石窟群显示出一种独特的艺术成就,既包括492个洞窟在天然崖体上的5层分布建筑,也包括2000多身彩塑和约45000平方米壁画,其中许多是中国艺术的杰作。
遴选依据标准(ii):能在一定时期内或世界某一文化区域内,对建筑、技术、古迹艺术、城镇规划或景观设计的发展产生过重大影响。从十六国时期至蒙元的一千多年间,莫高窟在中国、中亚与印度之间的艺术交流中发挥了决定性的作用。
遴选依据标准(iii):能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证。莫高窟壁画和藏经洞文献记载了许多古老民族在敦煌留下的历史文化足迹,特别是数量丰富的回鹘和西夏的供养人画像和佛教绘画以及民族文字和题记,为消逝的沙州回鹘和西夏王国文明提供了实物见证。
遴选依据标准(iv):可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例,展示出人类历史上一个或几个重要阶段。莫高窟由数百个不同功能的石窟组成庞大的石窟群及其戈壁沙漠中的绿洲环境是中国石窟建筑的杰出范例,莫高窟佛教艺术的形成、发展、衰落的全过程,代表了中国十六国、北朝、隋、唐、五代、宋、回鹘、西夏、元等时期佛教艺术的辉煌成就。
遴选依据标准(v):是传统人类居住地、土地使用或海洋开发的杰出范例,代表一种(或几种)文化或者人类与环境的相互作用,特别是由于在不可逆的变化影响下而易于损坏。莫高窟连同其石窟艺术,表现了丝绸之路沿线中原汉地与印度、波斯、中亚粟特、西域、于阗、吐蕃、甘州回鹘、西州回鹘、吐谷浑、西夏党项羌、蒙古等各民族文化交流和相互作用。
遴选依据标准(vi):与具有突出的普遍意义的事件、活传统、观点、信仰、艺术作品或文学作品有直接或实质的联系。莫高窟的千年发展过程与宗教、历史地理、语言文学、古代科技、文化艺术、经济、民俗、民族有着直接的联系,其存在强有力地连接起横贯欧亚大陆的交流史、佛教遍及亚洲的传播史。
世界遗产委员会评价:莫高窟地处丝绸之路的一个战略要点。它不仅是东西方贸易的中转站,同时也是宗教、文化和知识的交汇处。莫高窟的492个小石窟和洞穴庙宇,以其雕像和壁画闻名于世,展示了延续千年的佛教艺术。
莫高窟与山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟合称为中国四大石窟。

敦煌莫高窟名震天下,如果你读过余秋雨先生为敦煌写的四篇特别优美的散文——《莫高窟》《道士塔》《阳关雪》《沙原隐泉》后,想必一定会来一次说走就走的旅行。
莫高窟每去一次感受均有不同。历史知识、佛学知识,仅讲解员给你讲解莫高窟石窟中壁画、佛像的内容,就足以让你去学习一阵子的。
远眺三危山,摄于2008年11月。
前秦建元二年(366年),僧人乐尊路经三危山,忽见金光闪耀,如现万佛,于是便在山对面的鸣沙山东麓的崖壁上,凿了第一个洞窟……洞窟的修造从前秦一直到元朝开始荒废。直到1900年发现了震惊世界的藏经洞,不幸的是被列强盗取,目前保存在世界各地的博物馆, 中国只余很少一部分。
摄于2008年11月。
位于莫高窟前的敦煌研究院。
2008年11月摄于敦煌。
莫高窟意为“沙漠的高处”,后世因“漠”与“莫”通用,便改称为“莫高窟”。另有一说为:佛家有言,修建佛洞功德无量,莫者,不可能、没有也,莫高窟的意思,就是说没有比修建佛窟更高的修为了。
目前世界馆藏敦煌文物的大致情况是这样的:英国人斯坦因两次掠走文物过万件,英藏文物编号已达11604号。法国人伯希和掠走敦煌文书约6000件。日本人掠走敦煌文书约500余卷。俄国人鄂登堡掠走文献不详,俄藏编号已达18943号。至此,藏经洞足足四万多卷的古代文献大部分被劫往国外,分散在世界各地。
2008年11月摄于敦煌。
2010年3月,摄于敦煌莫高窟。
矗立于大泉河旁边的莫高窟,从远处看貌不惊人,不过是一排排土黄色的层积岩山洞。这样一个地方,又有艺术宝库,又有藏书、藏文献的藏经洞,这样的文化遗产,全中国、全世界可能只有一处。
摄于2008年11月。
摄于2008年11月。
2013年3月26日摄于敦煌。
2013年3月26日摄于敦煌。
位于河岸边的道士塔。
摄于2008年11月。
世界遗产委员会已将莫高窟列入世界遗产清单,凡被列入此清单的文化和自然遗址,均证明其具有特殊的和全球性的价值,为了全人类的利益需加以保护。列入日期1987年12月11日。联合国教育科学文化组织总干事 费德里科·马约尔。
摄于2008年11月。
摄于2008年11月。
大泉河旁边留影。
摄于2008年11月。
摄于2007年7月8日。
摄于2010年3月。
莫高窟前的牌坊,上面悬挂横匾:石室宝藏。
摄于2008年11月。
牌坊背面,上面悬挂横匾:三危揽胜。
摄于2008年11月。
摄于2013年3月。
莫高窟,举世莫能高。瑞像九寻惊巨塑,飞天万态现秋毫。瞻礼涌心潮。—— 甲戌冬至 赵朴初。
2008年3月14日,敦煌莫高窟前留影。
2008年11月摄于敦煌。
夕阳西下的莫高窟。“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个:中国 、印度、希腊、,再没有第五个;而这四个文化体系汇流的地方只有一个,就是中国的敦煌和新疆地区,再没有第二个。” ——季羡林。
2007年7月8日于敦煌莫高窟。
2010年3月,摄于敦煌莫高窟。
摄于2007年7月8日。
摄于2007年7月8日。
摄于2007年7月8日。
摄于2008年11月。
摄于2013年3月。
莫高窟的标志性建筑,九层楼。此窟开凿于初唐,窟内的大佛高35.5米,两膝间宽度为12米,是莫高窟的第一大佛。在国内属于第三大佛,仅次于乐山大佛和荣县大佛。
摄于2010年3月。
2010年3月,摄于敦煌莫高窟。
摄于2007年7月8日。
外层修复加固后的莫高窟。来到这里,就像进入了一个宏大的艺术宝库。出于对文物的保护,每天进洞窟参观都有人数限制,一批人出来,另一批人再进去。每个洞窟都有标号,轮流开放。对于这些历史遗存,如若没有专业讲解员解说,就像看天书一样。每个洞窟中都有深厚的佛教思想、佛经故事、佛教史迹。在这里,宗教的内容用彩绘艺术表现出来。跟随讲解员参观完毕后,给我的感觉就是洞窟、造像、壁画博大、神秘、雅致、精美,感到一代又一代的工匠都是无名的艺术家。
莫高窟内的壁画严禁拍照,所以只能看到莫高窟外景。开始我不理解,后来才了解到,为了保护洞窟壁画,敦煌研究院对每一个洞窟进行实时监测温度、湿度、二氧化碳含量和空气渗透率,一旦有害物质超标,洞窟会立刻关闭。
第328窟 西墙 龛内 初唐
第159窟 吐蕃及 南亚 服饰
第283窟 西墙 龛内 隋朝
莫高窟的艺术特点主要表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上。窟形建制分为禅窟、殿堂窟、塔庙窟、穹隆顶窟、影窟等多种形制;彩塑分圆塑、浮塑、影塑、善业塑等;壁画类别分尊像画、经变画、故事画、佛教史迹画、建筑画、山水画、供养画、动物画、装饰画等不同内容。
第45窟 西墙 龛内北侧 菩萨 盛唐
45窟 盛唐
从网络搜索了几张莫高窟壁画照片。
于是,在莫高窟,我常常走神。不明亮的自然光亮从洞窟上方的天窗中淡淡映入,壁画上的人群和壁画前的雕塑融成了一体,在一片朦胧中似乎都动了起来。他们身后,是当年来这里参加巡礼的民众,一群又一群地簇拥着身穿袈裟的僧侣。定睛一看,还有很多画工、雕塑家在周边忙碌,他们是在修改原作,还是在重新创造?看不清楚。这么多人走了,又来了一批。一批就是一代,一代代接连不断。
也有了声音:佛号、磬钹、诵经声、木鱼声、旌旗飘荡声、人们的笑语声,还有石窟外的山风声、流水声、马蹄声、驼铃声。
看了一会儿,听了一会儿,我发觉自己也被裹卷进去了。身不由己,踉踉跄跄,被人潮所挟,被声浪所融,被一种千年不灭的信仰所化。自己已经碎成轻尘,甚至连轻尘也没有了。摘自余秋雨——《摩挲大地~莫高窟》
坐落在兰州黄河边的敦煌艺术馆。
敦煌艺术馆内临摹了几幅莫高窟内的精美壁画,允许参观者拍照。2018年4月7日摄于兰州黄河边的敦煌艺术馆。
这里的每一个场面,都非双眼能够看尽,而每一个角落,都够你留连长久。这里没有重复,真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板,刻板容不下真正的人性。这里什么也没有,只有人的生命在蒸腾。一到别的洞窟还能思忖片刻,而这里,一进入就让你燥热,让你失态,让你只想双足腾空。不管它画的是什么内容,一看就让你在心底惊呼,这才是人,这才是生命。——摘自余秋雨《文化苦旅~莫高窟》
现如今,敦煌莫高窟修建了莫高窟数字展示中心,该中心开放后,所有游客必须通过网络形式预约才能正常参观莫高窟;所有游客在实地参观莫高窟之前,必须首先在数字展示中心通过两部时长各20分钟的主题电影、球幕电影,提前了解莫高窟的背景知识,身临其境地观看洞窟建筑、彩塑和壁画,领略莫高窟博大精深的佛教艺术;然后乘坐摆渡车从数字展示中心抵达莫高窟,根据团队和散客分组后,由讲解员引导按照既定路线进洞窟参观;参观结束后再乘坐摆渡车返回数字展示中心购物或休息。
造化开灵界,敦煌结释缘。 金光空宕水,洞府阔鸣山。
百代绝技续,千佛神韵传。 巍巍华夏最,大漠看飞天。
鸣沙山以沙动成响而得名。东汉称沙角山,俗名神沙山,晋代始称鸣沙山,其山东西长40余公里,南北宽约20公里,主峰海拔1715米。鸣沙山沙峰起伏,金光灿灿,宛如一座金山,像绸缎一样柔软,少女一样娴静。在阳光下一道道沙脊呈波纹状,黄涛翻滚,明暗相间,层次分明狂风起时,沙山会发出巨大的响声,轻风吹拂时,又似管弦丝竹,因而得名为鸣沙山。
摄于2010年3月。
摄于2013年3月。
摄于2016年8月。
月牙泉大门。大门横匾为启功题写的:鸣沙山月牙泉。大门上方的横匾:神州胜景。大门楹联:不必石峰高,沙碛亦曾鸣雅韵;漫云泉影细,澄波偏可印前身。
进入大门后,大门上方有一横匾:山奇水秀。
摄于2010年3月。
进入大门后看到的鸣沙山。敦煌鸣沙山是我国著名的四大鸣沙之一,其余的分别为宁夏中卫的沙坡头、内蒙古达拉特旗的银肯塔拉响沙群和新疆巴里坤的鸣沙山。 所谓鸣沙,即在沙漠或者沙丘中,由于受各种气候和地理条件的影响,造成以石英为主的众多细小沙粒,因震动、沙滑或其它因素在气流中旋转而发生的“嗡嗡”响声。据说,敦煌的鸣沙山不仅可滑沙听响,还能盛夏自鸣。
摄于2010年3月。
摄于2010年3月。
摄于2007年7月8日。
摄于2007年7月8日。
摄于2010年3月。
摄于2007年7月8日。
摄于2007年7月8日。
摄于2007年7月8日。
鸣沙山在晴天或有人从山上滑下时会发出声响,所以叫鸣沙山,这里还有一个奇特的现象,因为地势的关系,刮风时沙子不往山下走,而是从山下往山上流动,所以月牙泉永远不会被沙子埋没,被称为沙漠奇观。
摄于2013年3月。
我非常喜欢这些地方,只要有机会总会过去,站在沙漠之中,倾听着一两千年前的马蹄驼铃,遥望着早已远去的袈裟背影。我想,再好再大的文明,一直置身于它的中心地区也一定会逐渐僵化;只有到了这样的边远地带,任何一种文明都无法霸道,彼此之间相见而欢,这才叫人类文明的敞亮地带。摘自余秋雨——《摩挲大地~莫高窟》
摄于2013年3月。
摄于2016年8月。
传道神沙异,暄寒也自呜,势疑天鼓动,殷似惊,风削棱还峻,人脐刃不平。唐代诗人描写鸣沙山的诗。
月牙泉古称沙井,俗名药泉,位于甘肃省敦煌市西南5公里鸣沙山北麓。月牙泉南北长近100米,东西宽约25米,泉水东深西浅,最深处约5米,弯曲如新月,因而得名,有“沙漠第一泉”之称,自汉朝起即为“敦煌八景”之一。
月牙泉是敦煌诸多自然景观中的佼佼者,古往今来以“沙漠奇观”著称于世,被誉为“塞外风光之一绝”。
摄于2016年8月。
摄于2007年7月8日。
位于月牙泉前的“第一泉”刻石。
摄于2007年7月8日。
摄于2007年7月8日。
摄于2007年7月8日。
摄于2007年7月8日。
鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹,“山以灵而故鸣,水以神而益秀”。确有“鸣沙山怡性,月牙泉洗心”之感。
摄于2010年3月。
弧形的月牙泉紧紧依偎于鸣沙山环抱之中,酷似一弯新月。有“水质甘冽,澄清如镜,绵历古今,沙不进泉,水不浊涸,铁鱼鼓浪,星草含芒,水静印月,荟萃一方”之称,故称为敦煌八景之一,名曰——月泉晓澈。
摄于2010年3月。
被鸣沙山环抱着的月牙泉。为了从这个角度拍月牙泉,我爬上鸣沙山最高点,沙地上真的是好难前行,走一步退半步的,更别说还带那么陡的坡。好在体力不错,为了拍摄鸣沙山环抱的月牙泉也值得。
刚刚登上山脊时,已发现山脚下尚有异相,舍不得一眼看全。待放眼鸟瞰一过,此时才敢仔细端详。那分明是一弯清泉,横卧山底。动用哪一个藻饰词汇,都会是对它的亵渎。只觉它来得莽撞,来的怪异,安安静静地躲藏在本不该有它的地方,让人的眼睛看了很久还不大能够适应。再年轻的旅行者,也会像慈父心疼女儿一样叫一声:这是什么地方,你怎么也跑来了!摘自余秋雨——《摩挲大地~沙原隐泉》
摄于2013年3月。
茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧、让人神醉情驰。以此推衍,人生、世界、历史,莫不如此。给浮嚣以宁静,给躁急以清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽。惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。摘自余秋雨——《摩挲大地~沙原隐泉》
摄于2013年3月。
月牙泉有四奇:月牙之形千古如旧,恶境之地清流成泉,沙山之中不淹于沙,古潭老鱼食之不老。
摄于2016年8月。
晴空万里蔚蓝天,美绝人寰月牙泉;银山四面沙环抱,一池清水绿漪涟。
摄于2013年3月。
摄于2013年3月。
清澈的月牙泉水。因“泉映月而无尘”、“亘古沙不填泉,泉不涸竭”而成为奇观。
摄于2013年3月。
蔚蓝天空中的滑翔机。
从网上搜索的一张鸣月阁示意图。
摄于2013年3月。
摄于2016年8月。
古朴的第一泉楼阁。下面的牌匾:第一泉。
鸣月阁建筑群的核心景观,是一座八角形的四层仿唐木塔——月泉阁。站在建筑群制高点的月泉阁楼上,近可看碧水映蓝天的月牙泉、远可观连绵起伏的敦煌鸣沙山亮丽风光。楼阁上面悬挂横匾:月泉阁,下面大门横匾:山泉辉映。楹联:聚粒沙而成山无欺自安;汇滴水以为泉有容乃大。
东面自上而下悬挂的牌匾是:鸣不虚传,鸣沙月泉。西面悬挂的牌匾:水月冲天。
摄于2013年3月。精粹象天清明鑑月;坤元孕气潜畅成泉。
鸣沙山月牙泉史陈列馆。许多的实物古老而斑驳,凝聚着岁月的痕迹,无声的诉说着沧桑的历史。
摄于2016年8月,站在鸣月阁用手机拍摄的全景照片。
莫高窟、鸣沙山、月牙泉并称“敦煌三绝”。
灿烂的遗产,是文明的印记,是人类发展史上精华中的精华。他让我们记得起历史沧桑,看得见岁月留痕,留得住文明根脉,为后世子孙传承历史记忆。
摘录余秋雨《摩挲大地~莫高窟》中最后一段文字,作为此篇的结束语吧!
莫高窟被那些文物拉得很长很长,几乎环绕了整个地球。那么,我们的心情也被拉长了,随着唐宋元明清千年不枯的笑容,延伸到整个世界。
