传说中的仙境都有哪些地方(传说中的仙境地名)
我们古代有那么一批人为了由人化为仙,专门研究了神仙养生法,而传说中修炼成仙的人会超脱尘世,逍遥长生,并且有特异神通,《神仙传》记载:“。”短短几句话,将成仙的生活描述得栩栩如生,令无数人向往。那么这些修炼成的仙人最终都去了哪里呢?生活在什么地方呢?

求仙问道往往都是向深山中,而我们人间的很多名山都有神仙的传说,而神话传说中提及仙人居住最多的就是昆仑山。
昆仑山,又称昆仑虚。中国道教文化里,昆仑山被誉为“万山之祖”,是中国古神话中的神山,道教奉为神仙所居的仙山。古籍《山海经》、《淮南子》和《水经注》等都对昆仑山进行描述,说它是“天帝的下都”,方圆八百里,高七万尺,有开明兽陆吾守护。
短短几句就将昆仑山的仙境描写出来。传说西王母就是居住在此,西王母还掌握着不死药。
而昆仑山更是连接天界的天梯, 还有着一重一重的山,《淮南子》中说:“昆仑山上有凉风山,登上凉风山就能长生不老;接着往上攀登,就看见了悬圃山,攀上悬圃山,就看得见神灵,能够呼风唤雨;再接着攀登,就来到了天阙,能登上天阙,就可以变成天神,那是天帝所居住的场所。”这里应该就是代表神仙世界中的不同等级和品位,而这昆仑、凉风、悬圃、天阙就代表四种不同境界的仙人居住的地方。
洞天福地就是地上的仙山,它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地,构成道教地上仙境的主体部分。而,常人无法进入,看到的也只是普通的山,比如第一洞天为王屋山洞,称“周回万里,号曰小有清虚之洞天。”而河南济源市界内的王屋山也就265平方公里多,可能有单独异界空间依托王屋山而成,里面周回万里。
唐朝杜光庭《洞天福地记》中列出了十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。并且将哪些洞天属于哪位仙人都列举了出来, 比如第一小洞天霍桐山洞,周回三千里,名霍林洞天,在福州长溪县,属仙人王纬玄。而有些洞天福地,在历史上有些幸运的人有机缘巧合碰到仙人,比如“王质烂柯”的故事,而烂柯山也成为了七十二福地之一。
海外仙岛的核心就是海外归墟中的五座仙岛:岱舆、员峤、方壶、瀛洲和蓬莱。仙岛中山势巍峨挺拔,山上有许多美丽的亭台楼阁,是众神居住的场所。
传说中,五座仙岛是没有根基,就像船一样在海上漂泊。为了让五座仙山不在漂泊,天帝命令海神禺强找来了十五只巨大的神龟,命令它们以三只为一组,每组派一只背负一座仙山,其余两只在旁守护,每六万年轮换一次。而有一天来了一个身形巨大的龙伯族人,这个巨人站在大海里,海水刚过小腿。巨人看到了15只神龟直接把岱舆和员峤的6只神龟钓走吃了,岱舆和员峤两座仙岛失去了神龟的支持,便随着海流和狂风,径直向北极之地漂去,住在这两座仙山上的神仙们,不得不急急忙忙地搬到另外三座山上去。不久,这两座仙山便漂到了海的尽头,沉没于黑暗的海底。五座神山只剩下蓬莱、方丈和瀛洲三座,这就是“龙伯钓鳌”的故事。
天帝听说了这件事大怒,便用神力将龙伯族人逐渐变小,免得到处惹祸,天帝的神力将龙伯族人缩小到极致,但是是在常人看来龙伯人依旧有几十丈高下,寿命高达一万八千载。后来传说龙伯族人就负责看管背负剩下三座神山的神龟,以后再也没有出现什么乱子。
而剩下的蓬莱、方丈和瀛洲三座仙岛是古代历代帝王寻仙的目标,,传闻岛上有无数仙人居住,其中各式各样的奇花异草、奇珍异兽遍地皆是,还聚居着数十万不欲飞升的仙人,是世人皆梦寐以求的仙境之地。瀛洲中有一种名叫玉醴泉的泉水,味道甘甜且容易醉人,它最大的好处便是可以使人长生不老,和西方“不老泉”的神话传说异曲同工。
“白日飞升”是传说中成仙的标志,而飞升就是飞升到天界或者仙界中。《列子·周穆王篇》记载周穆王拉着仙人的衣袖腾云而上,飞到半空停住,然后来到仙人之宫。举目看时,只见金阙银宫,镶珠嵌玉,高耸在云雨之上,周穆王认定这是天帝居住的清都紫微宫了,再看人间的宫殿楼榭,宛如累土积薪,这也是对天宫比较早的描述了。
道家更是把天界细分为三十六重天,为学道成仙提供了教义依据,分为六界,欲界色界无色界四梵天三清天大罗天。每一重天都有不同的神仙居住,也代表着不同境界的神仙。
如果把洞天福地当作依托山脉形成的小异界,那么天界三十六重天其实可以理解为,这个空间仿佛在地球之上的虚空之中,所以被误认为在天上。而这个空间也是分层级的,不同层级的仙人居住在不同的空间层级。
修炼成仙是古代无数修道之人的毕生追求,希望能够长生不死、超脱尘世,自然要到仙人居住的地方,也是道士修道成仙最终的归宿。只有到达了神仙居住的场所才算修炼成仙,不受生老病死的烦恼。
却不知令人向往的仙界又在哪里呢?
如果常人误入了神仙居所会怎样呢?
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