都江堰简短导游词—都江堰导游词4分钟左右
9月15日，白露过后，天气微凉，我们顺着眉县县志办提供的线索，赶往眉县汤峪镇一个叫二郎沟的村庄。2008年，该村与附近的黑峪村合并为新联村，但当地人仍“固执”地使用着二郎沟这个名字。村里有棵大槐树，那里是村里老人“说历史”的固定场所，在树下，常可以听到这样的问答——
“咱村子为啥叫二郎沟村？”
“历史上修都江堰的李冰，他儿子叫李二郎，因此叫二郎沟村，那爷父俩个都是咱村人。”
史料中李冰籍贯不详，学术界对李冰籍贯也无定论。值得关注的是，在都江堰二王庙的一方古碑上，曾刻有“李冰，秦郿人”的字样，如今石碑不存，但目睹该碑文者甚众；而且，二郎沟村地形独特，天然土塬将两条河流分流，与都江堰分流原理相似；至今，二郎沟还流传着李冰父子的轶事。村民的说法是否可信？眉县文史研究者的观点如何？二郎沟村的山水地理与李冰父子有何关联？我们不妨走进二郎沟村，听一听李冰父子与西府村庄的故事。
二郎沟得名于李冰之子 “二郎沟村的得名，跟神话人物二郎神杨戬无关，而是源自一位历史人物——李二郎，李二郎是李冰的儿子，曾跟随李冰一起修建都江堰，也是一名颇有建树的水利专家。”眉县地方志办公室副主任、《眉县志》主编杨虎平说道。
9月15日，我们在二郎沟村的实地采访，印证了杨虎平的说法。70岁的二郎沟村村民张志平讲：“村里老辈人说，秦时，二郎沟出了一个大官叫李冰，在四川修水利工程很有名，他儿李二郎跟父亲在外干事，李二郎也懂水利，知天文地理。李冰死后，李二郎回到老家定居，当地人就用李二郎的名字为村子起了名。”
太白山脚下的二郎沟村村民大多以务农为生，祖辈流传下来的人物名及故事，看似简单，却与史书上的记载不谋而合。李冰的事迹古今书籍记载较多，他是战国时代著名的水利工程专家，生卒年、出生地均不详，被秦昭王任为蜀郡太守，李冰任职期间，在岷江流域兴办水利工程，其中他主持修建的都江堰水利工程，使得成都平原富庶天下，蜀地成为沃野千里的“天府之国”。
当然，李冰是声名显赫的水利家，二郎沟村的李冰籍贯故事，难免会被认为是附会之说。但是，该村的故事并非仅限于李冰，其子李二郎的故事更为丰满。
二郎沟村有一名已辞世的女教师，名叫胡月秀，她生前喜欢走访乡间村落，了解当地的历史典故。胡月秀认为李冰和李二郎的故乡就在眉县，她曾对儿子魏进讲，李冰在任蜀郡太守之前，就生活在现眉县二郎沟村所在地，李冰一生勤于政事，身体积劳成疾，病逝于任上。李冰的儿子李二郎孝顺懂事，知道父亲生前有落叶归根的遗愿，便扶着父亲的灵柩，千里跋涉，从蜀地回到秦地，一直迁到了二郎沟村。李二郎才学出众，回乡后在四里八乡颇具名望，这个村子就被叫成二郎沟村，以此纪念这位孝顺、有才干的西府儿郎，该村千百年来没有换过名字。
史籍对于李二郎的记载并不多，《灌县志》记载确有李二郎其人其事，此人喜猎，为李冰之子，宋代朱熹在《朱子语》中也说，李二郎是李冰的儿子，还有一种说法认为李二郎是虚构的人物。今都江堰西门外的玉垒山麓，有一个二王庙古建筑群，庙里塑的正是李冰和李二郎的塑像，在南朝时，该寺庙就专门用来祭祀李冰父子，纪念其主持修建都江堰的丰功伟绩。
“秦郿人”之说并非空谈
如今，走在二郎沟村的乡间道路上，果园里猕猴桃硕果摇枝，村民正忙于采摘。关于李冰父子与二郎沟的事儿，他们闲暇时会谝一谝，民间故事有口口相传的特点，当地并没有留下文字或实物资料。
细心的杨虎平把这些故事记在了心头。巧合的是，在2000年至2008年间，眉县多人曾到都江堰游玩，无意中发现都江堰二王庙内有一块古碑，古碑后面明确书写着“李冰，秦郿人”的字样，眉县游客将这个情况告知眉县地志办，杨虎平猜测：如果碑文所说不假，那李冰父子故里就在眉县二郎沟村。
年，成都武侯祠一位工作人员受杨虎平所托，专门前往都江堰二王庙，寻找那块古碑的下落。这位热心的工作人员回馈信息说，二王庙内原来确有一块古碑，在2008年汶川大地震中，二王庙遭受严重破坏，许多文物损毁不存，这块古碑也被毁。但是，在当地导游的解说词中介绍，李冰为秦咸阳人。
杨虎平认为，秦咸阳一说与眉县说并不矛盾，因为眉县在古代一度曾经是先秦内史郡所辖地，就像今天眉县和宝鸡的关系一样，眉县人也是宝鸡人，宝鸡人也是陕西人。
目前，李冰籍贯主要有两种说法，一是陕西，为秦人；一是山西，为晋人。山西一说源于运城一李氏家谱记载，杨虎平了解到，该家谱以李冰为始祖，但只记录了52代到70代的迁徙繁衍情况，年代下限为当代，52代之前并无记录，断代太多，很难成为有力证据。石碑碑文、都江堰导游词的佐证，让杨虎平愈发确定，李冰为秦郿人。
二郎沟的“微型都江堰”
15日当天，令我们更为惊讶的是二郎沟村的山水地形。一个北窄南宽的大土塬，将两条河流隔开并列流入渭河，此处自古两水夹流，但从无洪涝水灾发生，这多么像都江堰的修建原理，利用都江鱼嘴将岷江分流，这里简直就是一个“微型都江堰”。
二郎沟村位于一个大塬上及塬下周边，这塬名叫法牛塬，占地5000余亩，最高处达210米，长约7公里。法牛塬由北向南逐渐变宽，形成一个水滴状，从法牛塬东北端看去，似乎只有数米宽，上塬之后塬面越来越开阔，最宽处竟达千余米。张志平站在塬端指着塬下的两条河流说道：“西边这条河叫霸王河，东边这条河叫黑峪河，北边的山叫马家山，一到下大雨的时节，两条河流流量会迅速增大，经常发洪水，远看白花花的大水流过来，但是二郎沟村从来没有发生过水灾。”
杨虎平的老家就在塬下河滩边，据他回忆，在上个世纪80年代以前，村里有许多水地，自己家就经常种水稻，吃大米，由于土地肥沃，村民们种的都是套地。村中老人都有种大米的共同记忆，那时候，二郎沟村家家有米吃，村里小伙子说对象都不用愁，姑娘们愿意嫁到这地方来，这里的土地种啥长啥，庄稼旱涝保收，日子也比别的地方过得富裕。
张志平回忆，小时候，塬上和塬下的男娃娃说笑，一个站在塬上，一个站在河滩边，河滩边的男娃骂塬上的男娃是“旱蚂蚱”，塬上的男娃骂河滩边的男娃是“水青蛙”。可见该村的地形特点。
杨虎平认为，法牛塬的存在，使得山间发来的大洪水无法合流，洪水形不成最集中的力量，一分流也就造不成大的危害，附近的庄稼、农田、房屋才得以免受洪水荼害，这种天然的地形，也许就是李冰构思都江堰水利工程的灵感源泉。自然是最好的老师，尤其在那个并没有专门教授水利知识的年代，按照村民的说法，李冰父子为二郎沟村人，想必二郎沟村这种地形和水流情况，对李冰父子治理蜀地水患有很大启迪。
二郎沟两条河流利用法牛塬分流的原理，与都江堰都江鱼嘴分流岷江的原理何其相似，这座千古不变的法牛塬、霸王河、黑峪河，以及村名故事，似乎都在诉说着李冰父子与二郎沟村的神秘关系。
如今，我们对李冰父子籍贯的探讨，源自于对李冰父子的敬仰之情，无论李冰父子是否为太白山的儿子，他们都是西府人所敬重的水利专家。李冰在管理蜀地、修建都江堰期间，信任群众，依靠群众，重视群众，用现在的时髦话讲，就是“走群众路线”。为人民谋利益者，必不会被人民所忘记，李冰父子治水造福于民，群众自然在心理上尊敬他、喜爱他，愿意与他亲近。
