四大文庙是哪四大-四大文庙是哪四大文化

吉林是一个历史底蕴深厚、文化古迹众多的地方，而这些文化古迹，更值得我们去探寻。文庙又称“孔庙”，是祭祀中国文圣孔子的圣地。然而在清王朝，想要在东北修建一座文庙，却是相当不容易。据《吉林通志卷》记载，雍正二年（1721年）朝廷官员曾上奏皇帝，请求在吉林建文庙，遭到雍正皇帝的反对。

皇上认为：“我满洲人等，因居汉地，不得已与本习（武备）日以相远，惟赖乌拉（吉林）宁古塔等处兵丁，不改易满洲本习耳。”作为满族的发祥地，清王朝入主中原后，一直视吉林为战略要地，对这里实行封禁政策，并强调“重武抑文”。由此可见，当时的清王朝对吉林是反对建庙兴学的。

但随着时间的流逝，满汉文化不断地交融。公元1736年，清乾隆皇帝继位。作为相对开明的皇帝，乾隆清楚，要想强大清统治地位，必须促进“满汉一家”的文化融合。所以，乾隆皇帝一纸诏令，钦命在东北修建第一座祭祀孔子的庙宇。也就是从这一年开始，吉林文庙开始了他数百年的兴衰故事。

永吉州文庙选址吉林城内东南隅，是吉林修建的第一座文庙，也是吉林文庙的前身，于公元1742年落成。永吉州文庙建成后，兴办学校之风日盛，为满汉子弟读书求仕铺设了通道，使得儒家文化也得以在吉林传播。公元1790年，吉林城又遇火情，在这场大火中，吉林学府、永吉州文庙全部焚毁，后期对其进行修复。

1906年，光绪皇帝将祭孔与祭天、祭地、祭祖同为最高祭祀。第二年，首任吉林巡抚朱家宝认为原有的文庙简陋，不足崇礼，聘江苏训导管尚莹去关内考察文庙，决定在东莱门外扩建新庙，也就是今日的“吉林文庙”。

1909年，全新的吉林文庙占地16354平方米，南北长221米，东西宽74米。四周红墙高达3米，三进院落，内有64间殿堂。其中大成殿拥有传统的建筑艺术风格，采用罕见的黄琉璃瓦覆顶。正面重檐间高悬“大成殿”牌匾，顶部正面为九龙，背面为九凤，九踩斗拱错落有致。门内东置晨钟，西置暮鼓。门前立有同治十年修庙记事碑，两侧为“金声”、“玉振”边门。

殿内孔子、十二哲人等塑像表情端庄，神态温恭，塑像上方悬有清康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光御书匾额。殿内陈列425件祭器、乐器，东西山墙上分别绘有长13米、宽7米的巨幅壁画“水龙图““火龙图”，别具一格。文庙正门两侧是东西辕门，东门悬“德配天地”，西门悬“道冠古今”匾额。 每柱顶端蹲踞着的神兽形象怪异，形成了吉林文庙独有的特点。

吉林文庙是东北文脉之始，文脉之源，与曲阜孔庙、南京孔庙、北京孔庙并称为中国四大文庙。这里记录了孔子生平事迹展览、圣迹石刻图陈列。在庙内东南角碑林，收藏着34方清末民初具有历史价值的碑刻。

如果有幸在落雪的冬日里走进吉林文庙，红墙黄瓦在白茫茫的天地间格外耀眼，虽处于闹市，却独守一方宁静。推开院门，仿佛踏进历史长廊，每一景、每一物无不吸引着人们静静思考、细细品味。

吉林日报社出品

策划：姜忠孝

作者：李侠

编辑：刘颖