孔子请教老子的故事-孔子请教老子的故事后的感慨

孔子这个人十分谦虚，平生喜欢向别人求教。他说：“三人行，必有我师焉。”也就是说，有三个人在路上走，必定有人可以做我的老师。于是，孔子带着弟子们，千里迢迢从鲁国跑到周朝国都，专门向老子求教。

这可是中国历史上的一件大事。因为人们认为，所谓先秦的诸子百家，实际上都起源于两家，也就是两个人，其一是老子，其二是孔子。当两位思想与智慧的巨人走到一起时，自然就会引起世人的瞩目。

话说那一天，老子好像预感到有什么事会发生。他早早起来吃过饭，就耐心坐在那里等待。忽然他动了一个奇怪的念头，便起身把头发洗了洗，其实头上早就光光的，头发也很少了。然后他又回到座位上，头发披在肩上，全身一动也不动，仿佛泥塑的一般。过了一会儿，他的仆人走进来禀报：“先生，孔丘来了。”老子仍然一动也不动，只说了一声：“有请。”

孔子走进门来，恭敬地向老子行了礼，问了好。老子有礼貌地站起来，也同样恭敬地请孔子坐下。仆人献茶毕，两位学者便开始切磋学问。孔子先给老子大谈自己学到的仁和礼，老子似乎听着，但微闭双目一动不动。

讲着讲着，孔子变得焦躁起来，对着老子发起牢骚来：“我研究《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经，已经很长时间了，自以为已经完全精通。我曾拜见了许多君主，怎么他们都不愿意用我呢？这到底是怎么回事呢？”

听到这里，老子才开口说道：“这么说你还是很幸运的，没有人用你正是一件好事。你所研究的‘六经’，不过是先王留下的陈迹。‘迹’是怎么产生的？它不过是被鞋子弄出来的。所以‘六经’不过是‘道’的陈迹，你只是研究‘六经’，能找到‘六经’背后的‘道’吗？你只是抱着‘迹’，能弄出鞋子吗？”

“请问先生，您说的‘道’是什么东西？”孔子迫不及待地问。

“道可道，非常道。”老子漫不经心地回答。他见孔子正专注地听着，便停了会儿，接着说：“‘道’这个东西是只可意会而不可言传的，它处于无名的领域，是不能用语言、概念来表达的。但是‘道’又是无所不在、无所不能的。只要得了‘道’，干什么都能成，可是如果失掉‘道’，那就什么也干不成。”

孔子听得似懂非懂，似信非信，只得连连点头。他垂头丧气地赶回住处，一连三个月都没有同弟子们说话。过了一段时间，孔子又来向老子向礼，他滔滔不绝地给老子讲了一通。老子等他讲完后说：“你所说的那些，他们的人和骨都已腐朽了，只留下了一些空话。你难道不知道，士君子有了时运后才能腾飞？没有时运，怎么努力都是白搭！我听说有钱的大商人常常都深藏不露，像是什么东西也没有一样，聪明的士君子容貌沉寂就像愚人一样。对你来说，最重要的是要去掉身上的骄气、多欲和淫态，这些对你身体都是有害的。”

孔子听后，一言未发，赶忙告辞老子出来。他回去后对弟子们说：“鸟，我知道它们能在天上飞；兽，我知道它们能在地上跑。地上跑的可以用网把它捕获，水里游的可以用网把它捕获，天上飞的也可以用别的东西把它捕获。至于龙，它既能潜水入海，又能乘云上天，我对它无可奈何。我今天所见到的老子，就像一条龙一样，我是永远也赶不上他的！”

根据历史记载，孔子这位大学问家，一生曾向老子求教过好多次。在后人眼里，孔子是中国第一大学问家、思想家，但在当时，孔子一直尊老子为师。孔子的思想和智慧我们很熟悉，《论语》上记载了他的许多言行，其道理清楚、明白，后人一读就懂。但老子却不同，他在当时就以智慧而著称，但他不想写书，也不像孔子那样招收许多徒弟，到处传播个人的思想。