资治通鉴读后感500字(资治通鉴读后感300字)

古时候很多故事都很精彩，有时候看到那些故事会觉得怎么那么笨呢？但是看看现在，其实同样的错误不断有人在重蹈覆辙。当然也有特别多聪明智慧的人，很好奇他们是如何成长的，书中大部分只有短短几句介绍他们成名前如何努力钻研。

学习古人的故事，过好自己的人生。今天开始读《资治通鉴》

周纪一 周威烈王二十三年

周威烈王姬午初次分封晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯国君。司马光说：天子的职责中最重要的是维护礼教、区分地位、匡正名分。法纪就是礼教，君臣有别是地位，官位就是他们的名分。

以礼作为礼纪朝纲的作用是保证四海之广，亿民之众，都受制于天子一人。所以，天子统率三公，三公督率诸侯国君，诸侯国君节制卿、大夫官员，卿、大夫官员又统治士人百姓。权贵支配贱民，贱民服从权贵。从而使国家得到长治久安。所以说，天子的职责没有比维护礼制更重要的了。

即使周朝的气数每况愈下，诸侯国君恣意征讨他人；士大夫擅自干预朝政；礼教从总体上已经有十之七八沦丧了。然而周文王、周武王开创的政权还能绵绵不断地延续下来，就是因为周王朝的子孙后裔尚能守定名位。周王室的地盘并不比曹国、滕国大，管辖的臣民也不比邾国、莒国多，然而经过几百年，仍然是天下的宗主，即使是晋、楚、齐、秦那样的强国也还不敢凌驾于其上，这是为什么呢？只是由于周王还保有天子的名分。再看看鲁国的大夫季氏、齐国的田常、楚国的白公胜、晋国的智伯，他们的势力都大得足以驱逐国君而自立，然而他们到底不敢这样做，难道是他们力量不足或是于心不忍吗？只不过是害怕奸夺名位僭犯身份而招致天下的讨伐罢了。

现在晋国的三家大夫欺凌蔑视国君，瓜分了晋国，作为天子的周王不能派兵征讨，反而对他们加封赐爵，让他们列位于诸侯国君之中，这样做就使周王朝仅有的一点名分不能再守定而全部放弃了。周朝先王的礼教到此丧失干净！

有人认为当时周王室已经衰微，而晋国三家力量强盛，就算周王不想承认他们，又怎么能做得到呢！这种说法是完全错误的。

晋国三家虽然强悍，但他们如果打算不顾天下的指责而公然侵犯礼义的话，就不会来请求周天子的批准，而是去自立为君了。不向天子请封而自立为国君，那就是叛逆之臣，天下如果有像齐桓公、晋文公那样的贤德诸侯，一定会尊奉礼义对他们进行征讨。现在晋国三家向天子请封，天子又批准了。他们就是奉天子命令而成为诸侯的，谁又能对他们加以讨伐呢！所以晋国三家大夫成为诸侯，并不是晋国三家破坏了礼教，正是周天子自己破坏了周朝的礼教啊！

呜呼！君臣之间的礼纪既然崩坏，于是天下便开始以智慧、武力互相争雄，使当年受周先王分封而成为诸侯国君的圣贤后裔，江山相继沦亡，周朝先民的子孙灭亡殆尽，岂不哀伤！

第一小段其实很简单，就是衰弱的周天子接到晋国三个大夫的请求，要求封他们为诸侯。周天子害怕不答应，他们会打过来，于是就同意了。

但是司马光看到事物的本质：

1.毕竟周天子还是面子上的老大，占据言论制高点。

2.如果他们要打过来就不会让周天子封他们为诸侯，大可自立为王。

3.他们也有自己的盘算，要是自立为王，就算是与天下为敌，那么自然有人以此为借口讨伐他们，这也是他们为什么请求分封诸侯的原因。

周天子答应他们的请求看似一件小事，但其实已经动摇了周王朝的根本，其他诸侯国的臣子们也会有样学样，天下已然大乱了。

为什么我们看问题看不到本质呢？是因为我们像周天子一样心怀恐惧，所以不能看到更长远的影响。只想要满足别人，把眼前的事先应付过去，等回头发现已经晚了。

就像职场上会遇到有些人用让我们不爽的方式要求帮忙，善良的你可能觉得没啥，帮就帮了，后续会发现那个人会变本加厉地对你，为什么？因为有的人就是试探你的底线，然后选择对待你的方式。所以最开始就要弄清楚他背后的逻辑，选择最符合自己利益的方式处理。

今天就读到这里，读书真的不在多，读懂一本比读1000本都强。