水底月如天上月,眼中人是面前人;水中月终是天上月,眼前人方是梦中人

上期勘误：卷首横批批注应为“四海同春”；楹联起源部分，神将名应为“神荼”。

上期回顾：楹联知识：楹联的起源。楹联体例：二应制类6副。楹联趣事：14副。楹联应用：励志题赠联1副。楹联互动：征联3副

本期提要：

楹联知识：楹联的发展

楹联体例：三廟祀类2副

楹联趣事：14副

楹联应用：无情对2副

楹联互动：征联2副

楹联知识：重点介绍楹联的起源、发展、分类、特点、形式、辞格、创作等方面知识。

（续上期）

楹联的发展（四阶段）

隋唐成熟期——宋代拓展期——元代冷落期——明清鼎盛期。

1隋唐成熟期。在诗人们的参与下，楹联艺术得到了弘扬。唐代诗人大都有名联传世。如李白的“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，题湖南岳阳楼联：“天水一色，风月无边”；杜甫的“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，题诸葛亮故居联：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”；白居易的“猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡也难”；李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”骆宾王题杭州观联：“楼观沧海日，门对浙江潮”等等，都是脍炙人口、流传千古的名句。

2宋代拓展期。受诗词的影响，楹联在对仗方面又进一大步。陆游书房题联“万卷古今消永日，一窗昏晓话流年”之工整可见一斑。宋代题联范围扩展到名胜古迹、寺庙廊院等，成为装饰品。如苏轼的广州真武庙题联：“逞披发仗剑威风，仙佛焉耳矣；有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉。”

3元代冷落期 。由于种种原因，楹联较之前冷落了，流传下来的很少。

4明清鼎盛时期。明清统治阶级对骈文和楹联非常赏识，还将其列入科举考试之中，因此楹联风极盛。皇帝身边大臣无不精研对工以求赢得主子的抬爱；文人墨客更以题联巧对为人生乐事；得中的进士、举人，无不通晓对工以应时风；甚至有人因一副楹联而改变命运。

明代，桃符改称“春联”。陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶之家，门口须加春联一副，帝微行出观。”朱元璋把春联从宫廷豪门推广到了百姓万家。

文人学士无不把题联作对视为雅情幸事，解缙、祝允明、文微明、唐伯虎等江南才子把楹联推向又一高潮；更有皇帝的提倡，此后过年贴春联便沿袭成俗，一直流传至今。

清代是楹联的繁荣期，不论在内容的开拓还是在艺术的成熟上，都是前所未有的，出现了不少脍炙人口的名联佳对。如揭示人生哲理的“读书好，耕田好，学好便好；创业难，守成难，知难不难”；反对的“琵琶琴瑟八大王，王王在上；魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边”等等。在清朝还出现了楹联分类著作，如梁章钜父子的《楹联丛话》《楹联续编》。

千百年来，从封建帝王的金銮殿到庶民百姓的茅草屋；从达官贵人的朱门到市井贫家的白屋；从楼堂亭榭到小摊茅店；从道教儒教庙观到外来的佛教的寺宇教堂，都能看到楹联文化的印记。从汉族到少数民族，从沿海内陆到北漠南疆，从名胜古迹到民居农户，从戏曲舞台到文学作品，从文人的书房以及文具到工棚、农具以及工匠用具，从供神到敬人，从言谈到楹柱，从古到今，凡有华人的地方都有楹联的踪迹和影响，在越南、朝鲜、日本、新加坡等国至今也还保留着贴楹联的风俗。

楹联体例：重点介绍清·梁章钜《楹联丛话》《楹联续话》十大门类楹联。分为故事、应制、廟祀、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀。（分期分类介绍）

（续上期）

三廟祀类。主要包括各地廟宇或祠堂的楹联，多为历史名人的廟祀如孟廟、关帝廟、朱子祠、史可法祠等（节选）

1鄒县孟廟中有御题联：“尊王言必称尧舜；忧世心同切孔颜。”

是乾隆二十二年南巡过鄒县时所制，奎藻昭回，与七篇之书同寿天壤。

2河南许州八里桥有关帝廟，壁有画像：帝骑马居中，曹公及张辽等分立两旁，酌酒饯行。有长联：“亦知吾故主尚存乎？从今日遍逐天涯，且休道万锺千驷；曾许汝立功乃去耳！倘他日相逢歧路，又肯忘樽酒绨袍。”此联最著于人口，此事见正史。

楹联趣事：着重介绍广泛流传的民俗、名人、名胜古迹、山水等方面的妙联趣事。

（续上期）

一民俗妙联。

1戴渠亨挥毫撰寿联

“花甲重开，外加三九岁月；古稀双庆，内多七个春秋。”

“花甲两轮半，寿比南山，寿星眼观七代孙；古稀双庆余，福如东海，福家丁盛二百人。”

戴渠亨是明初宰相，洪武六年(公元1373年)，戴奉旨巡视西南，至四川乐温县查巡，路过一山镇，遇大雨，只好在路旁一酒家暂时躲雨。

一老者前来沽酒，说是要给其祖父庆寿。戴相爷听后，甚是惊讶：这位沽酒老者，看样子也过了古稀之年，其祖父该有多少高龄？

于是前往庆贺。行至那家门前，只见高大门楼两旁大红寿联十分醒目，上联是：花甲重开，外加三九岁月；下联是：古稀双庆，内多七个春秋。

这副楹联，文字不多，却很工整，将老寿星147岁高龄巧妙地点了出来。戴相爷反复吟咏，连声叫绝，遂举步进门拱手致贺。谈话中戴渠亨知道，这户人家，已是七代同堂，人逾200口之多，不觉雅兴大发，挥毫赠联一副。联曰：花甲两轮半，寿比南山，寿星眼观七代孙；古稀双庆余，福如东海，福家丁盛二百人。

后来，戴渠亨回到京城，将此奇事禀报皇帝朱元璋。朱元璋闻之大喜，随即传下圣旨，将四川乐温县改名为长寿县，直至如今。

二名人妙联。

1师生戏对

“小子暗藏春色；大人明察秋毫。”

据说明代洪武年间进士解缙，少时人称“神童”。一天，他摘来一朵花在座位上把玩，猛见老师进来，吓得连忙塞到袖子里，老师早已看在眼中，却不直接说破，说出一联让解缙答对：小子暗藏春色。

解缙怕老师责怪，恭恭敬敬地对了下联：大人明察秋毫。

2王淇巧答晏殊

“无可奈何花落去；似曾相识燕归来。”

传说，北宋宰相晏殊，路过扬州大明寺，从寺院墙壁题诗中，发现王淇诗写得好，招他前来，以试其才。晏殊想起自己以前作的一句诗，尚未得下句，便吟给王淇听：无可奈何花落去。

王淇略加思索，对出下联：似曾相识燕归来。

晏殊爱其才，推荐他到集贤院任职。

3杨大年巧对寇准

“水底月为天上月；眼中人是面前人。”

相传，北宋宰相寇准，一天晚上与众文臣池边散步，见一轮明月映在水中，即兴吟一联：水底月为天上月。

吟毕目示众人，众人皆不能对，杨大年从后面赶来，闻之，随即应答：眼中人是面前人。一时称绝。

4神童出对吓走富豪

“谁谓犬能欺得虎；焉知鱼不化为龙。”

传说，邱溶少年聪颖过人，一次在学堂里与一富家子弟发生争执，富豪闻言大怒，找到邱溶，斥道：“谁谓犬能欺得虎？”

邱溶毫无惧色，轻蔑地回答了下联：焉知鱼不化为龙。

富豪一听，吃了一惊，灰溜溜地走了。

三祠廟妙联。

1苏东坡题联真武庙

北宋元符三年(公元1100年)，苏东坡被贬官到海南儋州，途经州真武庙撰写一联：逞披发仗剑威风，仙佛焉耳矣；有降龙伏虎手段，龟蛇云平哉？

这是我国较早的一副题庙祀联。以凝练的语言描绘了真武君的神通。

真武，是道教徒所信奉的神。传说，古代净乐国王有一个太子，有腾云驾雾的本领。当太子飞经我国东海时，恰遇天神，赐给太子一柄宝剑。之后，太子在湖北武当山中修炼道术，经过42年成仙，道术武艺威镇北方，号称玄武君，为避宋讳，改称真武君。

2朱熹题联开元寺

宋代著名理学家朱熹(1130-1200)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，别号紫阳，徽州婺源(今属江西)人。

朱熹曾在开元寺撰题一联，开元寺，在漳州西北天宝山，寺院始建于唐代：“鸟识玄机，衔得春来花上弄；鱼穿地脉，抱将月向水边吞。”

构思巧妙，上联“鸟”衔春，下联“鱼”抱月，活灵活现，跃然纸上。

四名胜妙联。

1滕王阁联

依然极浦遥山，想见阁中帝子；

安得长风巨浪，送来江上才人。

这副仅有24个字的对联，不仅明明白白地点出滕王阁的地理位置，而且清清楚楚地叙述两个历史名人的故事。

一个是唐高祖的儿子元婴，被派到江西南昌当刺史。当时南昌叫洪州。所以，人称元婴为“洪州刺史”。

元婴到任后，在当地建了一座楼阁。以后元婴又被封为滕王，人们就把这座楼阁，称作“滕王阁”。

再后，有个叫阎伯屿的人，被派到这里来当都督。有一年，阎伯屿邀请这些名流进行一次聚会，地点就选在“滕王阁”。

来赴宴的人，大都是当地有名气有才华的人物。年轻的王勃也参与了盛会，但他没有名气，而且还是个垂髫少年，所以阎伯屿把他安排在了末席。

宴会上，阎伯屿要求与会者，每人作赋一篇：即兴而作，当场交卷。

当王勃把他作的《滕王阁序》交上去时，阎伯屿初不以为然，一句句往下念，越来越被那些骈偶华丽的词藻和深刻的寓意，使阎伯屿大为惊讶，不禁拍案叫绝，连称奇才。

事后，有人以“阁中帝子”称元婴，以“江上才人”称王勃，为“滕王阁”写下了“依然极浦遥山，想见阁中帝子；安得长风巨浪，送来江上才人”这副对联。

滕王阁大门上还题有一匾叫“仙人旧馆”，据传是一位叫李春园的南昌太守所书。恰逢一位叫姚铁松的巡抚大员初到任，见匾极为称赏，向李太守要求将匾改题为己名，见太守不答应，又改口说：匾不见让，须为我另撰一联。太守连夜凝神苦想，遂得一联：“我辈复登临，目极湖山千里而外；奇文共欣赏，人在水天一中。”

上联用韩愈诗语，下联扣王勃绝世之文。姚巡抚读罢，大加击节，笑逐颜开。从此，太守之匾、巡抚之联并存于世，此段故事也被传为美谈。

2应县木塔联

应县木塔，位于山西应县城西北，是我国，也是世界上最古最高的木塔。有副对联题在第三层塔门上：俯瞩桑乾，滚滚波涛荧似带；遥临恒岳，苍苍岫嶂屹如屏。

词语得体，对仗工整。

五山水妙联。

陕西华山对联

华山是五岳之西岳，位于陕西东部，华阴县城南，北瞰黄河，南连秦岭。山势险峭，以“奇拔峻秀”而冠天下。华山北麓谷口玉泉院内，有清代严长明题联：“三峰三霄通，宝掌千秋留藓迹；一岳一石作，金天万里矗莲花。”

三峰，指玉女、朝阳、落雁；莲花，指莲花峰。华岳庙始建于秦汉，树掩云封，古朴幽静。

清代梁章钜于庙中撰一联：“鸳瓦贴云霄，俯挹明星兼玉女；虎贲卧庭庑，犹强周柏与秦松。”

楹联应用：介绍人们日常生活中的应时应景、人际交往、宅地、行业、智趣等方面楹联实例。应时、宅第、行业等楹联（略，另列专题）

（续上期）

智趣妙联

无情对：无情对又名羊角对，只求上下联的平仄与对仗相合，要求字面对仗愈工整愈好，两边对的内容隔得越远越好，用《清稗类钞·流水联》的话来说，就是“楹联仅对字面，而命意绝不相同者”。此处所说的“流水联”即无情对。

无情对必须是逐字相对，上下联必须丝毫不相干，具备极强的歧义效果，能让人会心一笑或拍案叫绝。

上联：木已半寻休纵斧；

1 下联：果然一点不相干。

2 下联： 萧何三策定安刘。

一天，张之洞在陶然亭会饮，以一句诗“木已半寻休纵斧”为上句，张对之以“果然一点不相干”，另一人则对以“萧何三策定安刘”。

“木”“果”“萧”皆草木类；

“已”“然”“何”皆虚字；

“半”“一”“三”皆数字；

“寻”“点”“策”转义动词；

“休”“不”“定”皆虚字；

“纵”“相”“安”皆虚字；

“斧”“干”“刘”则代兵器。

尤其是张之洞的对句，以土语对诗句，更是不拘一格。此联是无情对的典范。

楹联互动：楹联互动专栏，设出“绝对”、“征联”、“出对”等形式题联。

应征联，也叫“征联”、“半联”，从广义上来讲，即一方悬出上句，一方作出对句而合成的楹联即为征联。

古时一般为名家出对，悬而未决，更有悬至今日尚无人能对者，称为“绝对”

现在官方、团体、厂矿、个人，或为庆祝节日或为弘扬精神，或为宣传产品，悬以上联，或通过新闻媒介出出句，向社会征集对句。

绝对应征联。将至今无人能对之联略例于此，同享同想。

征下联

今夕何夕，两夕已多

（无下联）

民国初期，有人作此拆字联，至今无人能对。

欢迎各位读者应对。“应对”放评论区，下期择优刊出。

春联应征联。

春节将至，本文向各位读者征集春联，字数不限。应征联写在评论区，择优下期刊出。谢谢。

附录：应征联选录

一心一意露珠Ei 赠联：

“泰山铭日月；黄河纳古今。”

“风吹蒙山山起舞，雨落沂河河放歌。”