汪氏小苑主人及其4个儿子;汪氏小苑主人及其4个儿子名字

汪氏小苑，在扬州园林中有独特个性特点，却是最容易被忽略的一个。它躲在双东的角落地官第，即便是走进了东关街，拐进了东圈门，汪氏小苑也不会被游人注意到。

雪中小苑的幌子

喜欢闲来乱逛的鄙人，算来也有十几年没有进过汪氏小苑的大门了。上一次进来，是一个百花盛开的春天，为了看据说是扬州“最古老”的琼花。冰天雪地的季节，一次没有逛过。

汪氏小苑与个园一样，主人都是盐商。相比规模，汪氏小苑小了不少。“小苑”，是自谦也有现实。从保护完好的方面来说，汪氏小苑比个园住宅区更好。解放后很多年，这里作为扬州制花厂厂房，没有被大的改造修建过。其“春晖堂”的楹联对联，被工人们用“红”对联遮盖。

这幅被保护的对联，用的是不多见的篆体字：“即肯够亦肯堂丹雘塈茨喜见梓材能作室；无相尤样相好竹苞松茂还从雅什咏斯干”，文出“尚书”和“诗经”，与小篆一样，佶屈聱牙，不好认不好懂。却是当年园主人对儿女的期盼。

春晖堂的篆体对联与横额

走过春晖堂，是一方小小天井。举头看雪，别一番感觉。屋顶上的烟囱，不，准确地说，应该是透气通道，都是当年原物。整个汪氏小苑的建筑，分为三纵列，每纵三进。其实就是平行的三纵三横。汪家有四个儿子两个女儿，这么多房子，不算多。

小苑，后花园不大的谦称。相比个园宅邸部分，汪氏小苑的“徽派”风格更加明显。众所周知，徽派建筑最大的特点是雕刻和材质。在雕刻匠人手中，没有什么不可雕不可刻。表现在汪氏小苑的建筑风格上，木雕、石雕、砖雕等“三雕”一样不缺。讲到雕刻的技法，则有阴雕、平雕、浅浮雕、深浮雕、单面透雕、双面透雕等不同表现手法。

主人家建设时，选用了不同材质的木材：海梅、花梨、楠木、柏木、杉木、松木等等，不同的木材，用来表现不同的雕刻题材。比如说既有传统的吉祥如意、飞禽走兽、人物山水等一眼能看明白的设计，也有一些需要细心体会理解的主题。如：松与鹤——松鹤延年；瓶中插四时花卉——四季平安；用松鼠、猴子、葡萄等物件，子孙满堂；花园正中高大的石榴树暗表榴开百子等寓意。

“迎曦”上方雪中红梅

这些符号，在很多安徽古民居中多有体现。汪氏小苑还有一个徽派建筑的典型特征：在地官第巷子外面看，没有一扇窗户。假如到安徽，外表漂亮的粉墙黛瓦马头墙，高高建筑常常将窗户开在二楼，观者想不到屋主人的憋屈。徽商，身为丈夫的男人，外出经商一走多年，家中只有妻儿和老人。低处不设窗户，避免被人窥探、避免妻子和他人私下收受，还财不外露。所以安徽老房子的窗户，大多数开在二楼之上。

汪氏小苑的“财不外露”，与老徽商一脉相承。或许游玩的人匆匆一走不会注意到，春晖室后有一间朝北的厢房里，有一个“藏宝洞”。如果没有介绍，根本不会注意这间房。跟着介绍的文字细看，果然不假。与其它屋子的对开门不同，这间房是推拉门，门槛有铜制的槽口。徽派、扬派的传统屋子，都没有这样的设计。

“藏宝洞”，走进房间一步远处，现在用铁丝网保护。当年木工修地板，无意发现两块活动地板。掀开地板，有一块厚铁板。铁板上两只把手，还有两只可用铁栓加锁的粗铁环。打开铁板盖，下面是一个深1.5米，宽1.2米×1.2米的“藏宝洞”。洞里空空荡荡，估计主人离开时带走了宝物。

厢房里的藏宝洞

走进花园，喜欢了月洞门上的“迎曦”二字。门边一株红梅刚刚绽放，雪压红梅，压不住傲然的气质。横横斜出去的一根枝，正好搭在门前上方。这样的景，完全切合了“迎曦”的含义。不是阳光初绽，不是红日初升，红梅的疏影横斜，与白雪映衬，可不是锦上添花！

左侧门上，有“调羹”两字。这是汪家厨房。厨房颇大，灶台上支了五口大锅，每口锅之间，是汤罐，可以保温已经做好的饭菜。锅灶的中央上方，贴了灶神夫妇。印象中灶神好像是姜子牙的老婆。这里有一对灶神，不知出处何在。

“调羹”东边，屋脊蜿蜒，如龙蛇游走。这样的设计，在扬州园林中不多见。靠墙栽种了各种名贵树木。一口保证全家人生活的井，至今有清冽的水。“调羹”对面的八角门上写了“惜余”，是家中佣人的居所。惜余，一饭一粥当思来之不易之意吧。

梅花朵朵报春来

小苑的功能区分割清晰，与“惜余”相伴的，是浴房。汪氏小苑的建筑时间为清末民初，战乱频繁时段。所以，除了看到的“藏宝洞”，还有暗室、暗格等等。主人家为了保护家财，用尽了心思。不仅如此，在小苑进门的小小院落处，有个很小的“土地祠”。这是我看过的最小的“土地祠”。土地神往往护佑一村、一镇等。这里只是一家，小点就小点吧。

这是汪氏小苑又一个与众不一样的设计。

不一样的设计体现在最西侧一路建筑，女儿们的居住场所。园主人居然设计了一座船厅。透过船厅窗户，地面的鹅卵石，涟漪荡漾，仿佛轮船正要起航。

最小土地庙

雪中，除了透过“小苑春深”月洞门，看到过一个游客外，再无他人。寂静的小苑，还记得家族兴旺时的辉煌吗？