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经济是动态发展的，财富是动态增减的；

经济会不增长？甚至负增长吗？

古代中国的常态——经济不增长负增长；

潜规则是不留把柄的规则，与口谕、密诏传统分不开；

从财经视角看古代中国王朝崩溃的秘密；

暴力强权是万恶之源；

什么是武德充沛？

经济是动态发展的，这大家都知道。

一个社会的经济发展就是财富增减的过程。

财富不是固定数额的资源，财富是在创造中不断增多的。

我们习惯了讨论财富增加，经济增长的话题，

那财富会不会不增加呢？经济会不会不增长呢？

再进一步，财富会不会减少呢？也就是经济会不会负增长呢？

这答案，肯定是毫无疑问的，当然会，100%会。

事实上，这是古代中国的常态，古代中国大部分的时期都是这样的，不增长和负增长，真正能够持续增长的时期应该很少。

两千多年以来，经济一直没增长，清朝末年的人，甚至1970年代的普通人，的生活水平应该和春秋时期差不多，可能还赶不上文景之治时期。（中间据说宋朝超过了，但不管怎样，肯定是少的。）

我想这点，应该不会有太多的反对。

今天我们习惯于研究财富的增加，经济的增长，喜欢探究这两者的原因，

但是，为什么，一千年、两千年的时间里，财富会不增长，负增长呢？

这个问题应该很重要，更重要啊？

就像芒格所说，如果我知道我死在哪，我就永远不去那。

这个问题的答案，见仁见智，我试着表达我自己的观点。

1，财富不是资源，单纯占有自然资源不会产生财富。

自然资源，只有和人类的知识、和人类的创造性劳动结合，才能转化为财富。（石油在2000年前当然存在，但它什么都不是。）

2，人总倾向于生活得更好，总是倾向于创造和储存更多的财富，这似乎是人类的天性。

3，必须强调的是，深入人心的观点——劳动创造财富，对一半，还有一半不对。

非暴力劳动创造财富，暴力劳动不创造财富，暴力劳动只是掠夺财富。（乍一听可能耸人听闻，但其实稍作思考就会明白，这应该是没错的，而且很简单。）

4，如果掠夺的财富多了，掠夺财富者的人数多了，财富创造者创造的财富被掠夺的比例大了，财富创造者的积极性就会下降，人数也会下降，甚至加入掠夺者的队伍，这就会导致财富总量的停滞和减少。

5，把暴力劳动换成强权，应该说没什么不合适的，强权就是暴力劳动的长期化、制度化、广泛化。然后，自然就会得出强权不创造财富，而随着强权的扩张，就会压制财富的创造，直到开始消减财富。

所以，古代中国为什么经济稍微增长到一定程度，就不增长、负增长了？

我以为，

1，古代中国的所有王朝本质上几乎都暴力劳动建立的，本质上都是上述所说的强权；

2，财富增加、经济增长都是在强权扩张的间歇中产生的，或者强权争夺的缝隙中赎买的；

3，强权扩张的劲头回来了，或者彼此斗争分出胜负了，那基本上财经就该停滞、甚至慢慢消减了。

上述回答，有一个明显漏洞，就是没有考虑古代中国的最大特色——几乎周期性规律性的大规模战乱。

在这种周期性规律性的大规模战乱下，经济毫无疑问是必须退步的。

但上述回答仍然是很有价值的：

1，即使是在某个朝代有百年以上甚至更久的和平时期，经济也总是停滞和负增长，汉武帝到王莽、清朝等。

2，之所以总是发生这种周期性规律性的大规模战乱，我以为经济负增长就是最重要的原因之一。

为什么说经济负增长是古代中国王朝崩溃、发生周期性规律性的大规模战乱的最重要原因之一，我做个推演：

1，朝廷和官府的收入不可能减少，只会越来越膨胀，这点几乎不用质疑，古代所有的改革变法都是增加朝廷和官府收入。

2，本质上古代中国朝廷和官府的税赋收入就是强权掠夺，这些税赋还有法令的外衣，除此之外各种被授权的套路、被故意放走的各路神魔、真修炼成魔的土皇帝，就掠夺得更赤裸裸了；也就是说不管经济增长不增长或者负增长，这些人的收入肯定是要正增长的。

3，但是刚才说了，随着掠夺者人数增加，掠夺的比例增加，财富创造者人数减少、创造财富的创造力在减少，也就是财富总量在下降，经济负增长。

4，这时就出现了一个说怪不怪的现象——越提高掠夺水平、掠夺过来的钱越少；掠夺来的钱越少，越要提高掠夺水平；反而就更少了，这就进入了一个负反馈。

5，没了增量，存量博弈就够残酷了，更不用说缩量了，如果对人性有了解，可以想想叠加权力场上的人性，猜疑链几乎也会随之必然发生，那就没办法了，只有先下手为强，互相抱团，互相杀戮吧。

6，天下大乱，有农民起义，也有勋贵起义，还有借外族势力起义，等等吧，我不愿再说。（可能也就是蒙古灭了南宋不是这样，但那是蒙古是全地球最强，灭了全地球，最后才灭了宋朝，宋朝也算够武德充沛了）

最后我必须说的是，说了这么多，好像都是说暴力的负面，暴力就没有正面吗？

当然不是，暴力作为人与生俱来的能力和天赋，当然是有正面意义的。

暴力不仅能掠夺财富，也能保护财富，但只有在暴力得到足够制衡的前提下。

没错，在我看来，

暴力强权是万恶之源；

如果暴力得到足够制衡，甚至能在非暴力规则下使用暴力，这就是武德充沛，这是文明的基石。

私有财产、自由交易、武德充沛，文明三大基石。