男人卵蛋胀痛什么病(男士小鸡上起肉疙瘩怎么回事)

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男人卵蛋胀痛什么病(男士小鸡上起肉疙瘩怎么回事)

2020年2月5日,网上盛传一段谣言:某地老母猪生下九个猪仔后突然开口说话,说煮九个鸡蛋吃下即可不得新型冠状肺炎。

男人卵蛋胀痛什么病(男士小鸡上起肉疙瘩怎么回事)

图片来自:梨视频

在很多人看来,这是一则完全不值得多看一眼的谣言。然而从网友反馈看,无数人在5日夜里被家长拽起来吃鸡蛋,有网友称:“我妈宁可相信猪说的,都不信我说的。”并迅速衍生出婴儿说话、哑巴说话等变体。

后来警方找到了传谣者,她说是自己一时糊涂编造出来的。

图片来自:梨视频

不过,要说她是这个谣言的原创,还真不客观。因为这是一个固定的谣言套路,即一种常理中不可能说话的对象突然说话,说出“神的指示”。

2003年SARS疫情时,就有一著名谣言,某地一新生婴儿开口说话:“喝绿豆汤治非典。” 导致多地绿豆被抢购一空。

那么,这个2003的谣言就是最初源头了吗?不。它的套路几乎贯穿了整个中国封建社会。最著名的就是陈胜吴广炮制的“狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王!’”在两千多年前,这个谣言的效果已经非常灵验:“卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。”这些兵卒的反应,一如2020年2月5日的大爷大妈们。

东晋的《搜神记》里,也有这样的故事:

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永嘉五年,吴郡嘉兴张林家,有狗忽作人言云:“天下人俱饿死。”于是果有二胡之乱,天下饥荒焉。

太康九年,幽州塞北有死牛头语。

中,江夏功曹张骋所乘牛,忽言曰:“天下方乱,吾甚极为,乘我何之?”骋及从者数人皆惊怖。因绐之曰:“令汝还,勿复言。”乃中道还,至家,未释驾。又言曰:“归何早也?”骋益忧惧,秘而不言。安陆县有善卜者,骋从之卜。卜者曰:“大凶。非一家之祸,天下将有兵起。一郡之内,皆破亡乎!”

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其实,如果你多读史书就会发现,现代网络上的大量谣言,都是我们旧时的前辈们说过的。再举几个例子:

神水

中国古代各地都有神水的传闻,即某地流出的水有奇特疗效。华北太行山区方志和石刻中,记载了古代各种祷取神水的记录,旧社会多地都有讨神水的活动。

1953年3月,上海华漕农场的一片田中,有沼气冒出,裹挟着泥水。民众发现此水能点燃(因为有沼气),便传为包治百病的神水。不但轰动上海市,连周边江浙两省的人都赶来取水,最后一统计,前后竟来了20万人。

1957年,青岛郊区有个龙王庙遗迹,残存文物为一石臼。一农民带儿子看眼病,路过此处,看到石臼中有积水(雨水、雪水等),取了些给孩子喝。之后,孩子又吃了猪肝、羊肝、眼病药,病好了。但农民只归功于神水,做了两面三角旗,写上感谢“李师傅”的话(李师傅即山东、东北传说中的“秃尾巴老李”,相传为一黑龙,此龙王庙可能供奉的是李师傅)。于是居民盛传李师傅显灵,去舀石臼中的神水。为平息事端,民兵把石臼砸碎,民众又去周围的烂泥塘舀脏水喝。

1957年,广东顺德大良镇大王庙旁边有三座坟,里面有液体流出来。百姓盛传,坟里埋的是三位神仙,喝了这水即可治病。众人争相饮用。其实坟中死者只是20年前当地的小贩和木匠。

上世纪80年代~90年代,中国开始了“气功热”。“香功”大师田瑞生,让弟子们每天固定时刻面向洛阳方向,双手摊开接收大师信息,待手掌发胀发麻时(你摊久了也麻),立刻盖在一杯凉白开上,“信息水”就制作完成了。据说喝下去各种好。

1995年4月,田瑞生在北京做报告,发放信息水。6个月后因肝癌去世。其子隐瞒父亲死亡的消息,继续从田瑞生的单位领取了42个月的退休金。

田瑞生

2017年,深圳出现一个“鹤步量子禅”研修班,学员多是中老年妇女。《南方都市报》记者采访。

一天,“讲师”要求学员收集自己的尿液和头发交上去,制作“量子信息水”。头发必须自己拔,免得粘上他人信息。

图片来自:《南方都市报》

不到一天,学员就拿到了信息水:一个被锡纸包起来的瓶子。“哪疼喷哪,也能喝,用少了再兑矿泉水,不会减效,可用十年”,而且“严禁撕开锡纸”。

记者好奇撕开了锡纸,发现里面是一瓶未开封的农夫山泉。

图片来自:《南方都市报》

2014年,贵州习水县村民张某声称自己梦见观音、药王、土地菩萨。“他们告诉我,这附近有包治百病的神水,让我‘请’出来送给乡邻们。”之后他指定一石缝中渗出的水为神水,并称喝了后自己的胃炎就好了。村民逐渐盛传,某人喝后癌症好了(后经乡政府调查,此患者确实喝了家人取来的神水,但已于半月前去世)。

周边各地人都来取水,甚至不乏从云南、安徽过来的。取水后,必须要到张某家进行烧香拜佛的程序(收费5元),否则水无效。张某还进了香烛、纸钱、方便面,卖给取水者。到9月底,他和弟弟收入6万多元,还清了外债。

张某

2018年正月,洛阳汝阳县城关镇河西村一处石崖下,流出了酱油色液体。3月,此水被传为“天降神水”,每天都有上百人来取水。

政府在取水点设置多处“禁止取水,严禁饮用”的牌子,取水者并不理会。他们的手都被神水染成了红色。由于水的颜色过于怪异,取水者称:“没人敢喝,都是来凑热闹,拿回家保存着。”

这次的神水颜色堪称史上最深

特殊年份灾祸说

建国初期,各种反动会道门在民间散布谣言。当时的柳州市公安局收集的谣言中有一条:

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六十年一大劫,现在三期末劫年,世界上的人十个死九个。上天无极老母传下天道,真信的可以免劫。

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2020年是庚子年,新型冠状病毒来临时,网络疯传一条谣言:

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1840年庚子年:中国第一次战争,从此进入屈辱的半殖民统治 1900年庚子年:八国联军侵华战争,称为“庚子国难” 1960年庚子年:中国三年自然灾害,前所未有的大饥荒 。60岁一轮回。

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少了一句“无极老母传下天道”,很多现代人便觉得很有道理。完全没有想到,1780年也是庚子年,中国却风平浪静。

真的什么事都没发生吗?倒是也有一件:乾隆把自己的女儿许配给了和珅的儿子丰绅殷德。

图片来自:《少年大钦差》

外国阴谋说

晚清时,各种民间团体为了“反洋教”,曾编造各种关于教会的谣言。其中最著名的,就是洋人会摘取中国人的器官。

鲁迅在《论照相之类》中记载了儿时在绍兴听到的传闻:

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我幼小时候,在S城……常常旁听大大小小男男女女谈论洋鬼子挖眼睛。曾有一个女人,原在洋鬼子家里佣工,后来出来了,据说她所以出来的原因,就因为亲见一坛盐渍的眼睛,小鲫鱼似的一层一层积叠着,快要和坛沿齐平了。

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时人传说,挖出来的中国人眼睛,会用在照相馆里。这用来解释洋人的照相技术是很合理的。

义和团在北京活动时,官员叶昌炽记载:

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某照相馆被焚,搜出广东鲜荔枝,传观,以为挖人眼珠,(群众)莫不眦裂发指,而不知其甘美可食也!

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晚清的“猪叫剜眼图”,描绘教会洋人挖中国人眼球

除了眼球,人们还传说洋人会挖“妇女们崽肠子、奶尖子、孕妇胞胎、小孩子肾子”来做药、炼银子。

晚清的“猪叫取胎图”

义和团也经常散布“洋人在井里下毒”的言论:

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今有外国人井内暗下,用乌梅七个、杜仲五钱、毛草五钱、用水煎服可解。(《义和团揭帖》)

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这种附带药方的谣言,会令传谣者认为自己是在关心亲友,从而提高传谣积极性。

大家最近应该都见过:

2020年的亲友群谣言

1953年,新政权建立初期,一些反动分子散布“毛人水怪”、“割蛋”传说,如江苏沭阳县谣传:

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政府放出“毛人”,要割人眼、人心、奶头、卵蛋,送苏联造原。(《安庆地区志》)

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安徽省谣传:

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“毛人水怪”是苏联派来的,不搞党员、团员、干部,专门割妇女奶头和小男孩生殖器去造原。毛人水怪有三不挖:军烈属、党团员、干部。(《五河县志》、《解放初期发生在无为县的“毛人水怪”事件》)

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其他传言还有:

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割蛋的人飞檐走壁,一步迈一丈,女的割奶,男的剖鸡,用这些东西做药。割一个女人子宫,拿到苏联能换3块现大洋,割一个人的肠子,给12匹洋布。(《张家口文史资料》、《怀安县文史资料》)

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干部们接替了清末洋人的角色,有干部进镇工作,赶集农民吓得跑光。卫生干部下乡推广新法接生,又被村民以为是盗走胎儿。无为县三水乡民兵队长调查谣言情况,被群众淹死。多位干部被捆绑、杀害、殴打。

除了干部,群众自己也饱受损失。北京郊区一个400户村民的村庄,因谣言购买手电筒1000个,彻夜亮灯,每晚消耗点灯油25斤。江苏省因恐慌误伤群众814人,死35人。

2020年,有人称新型冠状病毒是“境外势力研制的基因武器,通过武汉军运会时潜伏散布,专门对付中国人。”

但是新冠肺炎感染了外国人

不转不是中国人

最后说一下“不转不是中国人”。它本身不是标准的谣言,只是作为谣言的结束语,用来强迫民众传播。此外还有“不转发倒霉一年,转发全家平安”等结束语,都是同样的性质。

这种话术并非当代所创,它最辉煌的时候是晚清义和团运动。

当时,义和团在街头到处散布“揭帖”,其内容包罗万象,有讲洋人如何残害中国人的, 有讲拳民如何神勇的,有命令各家各户挂灯笼、泼凉水等迷惑行为的。揭帖一般开头或结尾是这样的:

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山东圣府孔圣人、张天师传见。见者速传。传一张,免一身之灾。传十张,免一家之灾。如不传,刀砍之罪。(《光绪二十六年揭帖》)

只因邪教不敬神佛,不遵佛法,怒恼天庭,赵云下降带领八万神兵收灭邪教!不久刀兵四起,军民有难!佛门义和团上能保国,下能救民!见帖速传,免一家之灾,传十张,免一方之灾!见帖不传,必受刀头之苦!

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注意揭帖最左

原来义和团是“不转死全家”的鼻祖?不。

公元前3年,汉哀帝建平四年。因为天下大旱,加上某些复杂的原因,发生了一次规模空前、时间长达大半年的恐慌性流民迁移事件:“传行西王母筹”。大量的关东民众突然“惊走”,拿着麻秆或禾杆一路奔入长安城,并在城内大肆祭祀西王母。据现代学者估计,他们应该是被煽动,进入了一场宗教狂热。

这些人在长安城里散布符书,让百姓佩戴。百姓不戴怎么办?《五行志》记录了流民的方法。他们到处说:

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母告百姓:佩此书者不死。不信我言,视门枢下,当有白发(注:西王母的头发)。

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所以

谣言还是那些谣言

只是写它的工具

从毛笔变成了手机

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参考文献:

1.《汉代的谣言》

2.《当代中国的网络谣言研究》

3.《历史三调——作为事件、经历和神话的义和团》

4.《晚清社会传闻研究》

5.《狂飙——建国初期打击反动会道门工作档案选编》

6.《虚实之间——20世纪50年代中国大陆谣言研究》

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