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大医精诚
■儒家“敦品厚德”，道家“尊道贵德”，中国古人的文化极为重视德行，所以在广大的社会人群中，当老师的要有师德，练武术的要有武德，当医生的要有医德。《大医精诚》就是论述医德最重要的文献之一，是习医者所必读。唐朝著名中医学家孙思邈著述了《备急千金要方》，《大医精诚》便出自其中；
■孙思邈是古今医德医术的名家，有“药王”之誉，他所著《千金方》中，把“大医精诚”的医德规范放在了极其重要的位置上来专门立题，重点讨论，而他本人也是以德养性、以德养身、德艺双馨的模范，成为历代医家和百姓尊崇至伟的人物；
■孙思邈所言“大医”，不是传统认为的中医，更不是江湖小医。那什么是“大医”呢？要先看医德。《大医精诚》论述了医德的两个问题：第一是“精”，亦即医者要有精湛的医术，必须“博极医源，精勤不倦”。第二是“诚”，亦即品德修养要绝对高尚，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，策发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，才是真正的“大医”；
■做医生是要有先决条件的。《大医精诚》中说，医生治病一定要安定神志，无欲无求，以慈悲之心拯救人的痛苦，不管患者贵贱贫富，老幼美丑，仇人还是亲人，都要像对待最亲近的人一样的，同样看待，不可以考虑自身的利弊得失，甚至身家性命；
■道教有济生救世的本怀，而孙思邈是一位著名的道士，他在《大医精诚》中特别指出：以往名医治病多用活物，是因为畜牲是低贱的，而人是高贵的，但从爱惜生命的角度来说，人和畜牲都一样，损害别个有利自己，是任何生命都憎恶的，何况是人呢！所以孙思邈说：“杀生求生，去生更远”，意思是，以杀害牲畜的生命来保全人的生命，其实是离开“生”的道义更远了；
■孙思邈曾拒绝隋文帝、唐太宗、唐高宗授予的官职，但从不拒绝病人求诊，他认为“人命至重，贵于千金”。《大医精诚》更是广为流传，影响深远，被誉为“东方的希波克拉底誓言”，直到现在，我国的不少中医院校仍用它作为医学誓言，要求每个医生都要秉承“大医精诚之心”。
大医精诚
三国时的名医董奉，给人治病不收钱，只要求他们病愈后在山上种杏树，后来人们就用“杏林春暖”来形容医者的仁爱。（浙江省宁波市江北区纪委监委 供图）
编者按
杏林春暖、悬壶济世、妙手回春……这些温暖人心、充满希望，又心怀感恩的成语，记录的是一个个救人的故事，颂扬的是一个共同的职业，那就是医者。中医药学作为中华文明的瑰宝，护佑了中华民族绵延不息，在2020年中国医师节即将到来之际，我们以此文向中国医师致敬。
神农尝百草
医者美德感天动地
古人云：“无德不成医。”医者，行的是仁心仁术，仁心在前，仁术在后，这是衡量医者的标尺。关于这一点，在中医的源头处就深有体现。
相传，上古时代，人们不知什么植物可以吃，什么植物不可以吃，生了病也不知怎么医治，只能在危险与痛苦中自生自灭。炎帝神农氏为了解民忧，纾民困，亲尝百草之滋味，水泉之甘苦，一日而遇七十毒，历经无数艰险，终于选定了五谷，尝出了许多种草药，使人们能有饭吃、能有药医，生活有了初步的保障，神农氏也因此被尊为中华农业之祖、医药之祖。
而据史书记载，上古时代，部落屡遭水火、猛兽及瘟疫侵袭，常受伤病之苦，人们寿命很短，轩辕黄帝为此寝食难安，于是，与其臣岐伯、伯高、少俞等谈论医道，就如何化草为剂，如何审穴施针，如何开方治病孜孜探求，才逐渐形成了中国传统医学的原始思想根基。作为炎黄始祖，他们以百姓心为心，为医者这一职业注入了济世救人、甘于奉献的大爱底色，这也为后世医者长久遵循。
三国时，名医董奉居家行医，为人治病不取分文，只要求重病愈者在山中栽杏五株，轻病愈者栽杏一株。数年后，竟栽了十万多株杏树，春风一起，蔚然成霞。杏子熟时，他便在杏林里盖一间仓房，谁要买杏只需自行拿粮食去换，就这样，他获得了很多的粮食，董奉又将这些粮食全部用于救济贫困的人和在外赶路缺少路费的人。天长日久，口口相传，“杏林春暖”便成了称赞医生美德的专用词。
上医治未病
医者理念渊图远算
中华传统医学是以哲学理论思维为基石的医学，追求阴阳平衡和五行平衡，对待自然、对待生命有着系统的世界观，其诸多理念至今仍有重要的指导意义。
中医切脉诊断术始祖扁鹊原本被称作秦越人，因其医术高超，思维睿智，所以人们就借用黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。扁鹊擅长各科，在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，首创中医学的切脉诊断方法，最能借鉴的，是其提倡的上医理念。
扁鹊看病行医有“六不治”原则，即依仗权势，骄横跋扈的人不治；贪图钱财，不顾性命的人不治；暴饮暴食，饮食无常的人不治；气血错乱、脏腑衰竭，病深不早求医的不治；身体极度羸弱、无法服药或不能承受药力的不治；相信巫术不相信医道的不治。不是不治，实则难治，其皆为无可救药者。
从四见蔡桓公，疾由腠理至肌肤，再至肠胃，更深入终只能放弃，到对答魏文侯，其长兄医术最善，“于病视神，未有形而除之”，得出“上医治未病”，防患于未然的预防医学智慧。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，讳疾忌医者终要付出沉重代价，这是扁鹊给世人的启示。不治而治，未病先治，重点在防，这也是以扁鹊为代表的古代名医给世人的由衷告诫。
医以济世 术贵乎精
医者仁术妙手回春
夫医药为用，性命所系。医术精湛是医者的本职需要，也是患者对医者的永恒要求。从古至今，流传下来诸多神医妙手回春的故事，为人们所津津乐道。
史书《三国志》中，短短一篇传记就记载了华佗十余起治病如神的事迹。华佗亲身试药，制成了“麻沸散”，是世界上最早的药，他能够直接给病患开腹做手术，使病人恢复健康。华佗诊断极为精准，有一次，他为一军吏治愈后，又留有一些药，并道：“你十八年后当有一次发作，服用此药，便彻底痊愈，若无此药，一定会死。”结果，六年后，那军吏有亲戚亦患类似之病，便对军吏说：“您如今强健，我却要死了，您怎忍心藏留药物？先给我吃了吧，我病好之后，你再向华佗求药。”后来，那军吏亲戚病愈，而军吏因未向华佗再求药，十八年后，果然病情复发而去世。
清代名医叶天士治穷病的善举也甚为传奇。有村民问：“我一无内疾，二无外伤，只是生活太穷，先生能否治贫？”叶天士沉吟片刻道：“贫穷也算是一种病嘛！既没有佳肴滋补，又频添忧愁伤身，真可谓有损元气。”说罢，给那人一枚橄榄，吩咐将果实吃下，果核种下。过了一年，橄榄树枝新叶美，但并未到结果的时候，那村民又再次找叶天士，叶天士让其静候。
谁料到，不久便陆陆续续有人拿钱来买橄榄叶，虽然价钱不高，但买家接踵而来，让他发了一笔小财。那村民用这笔钱做起了小买卖，最终竟真的摆脱了贫困。他携礼感谢，叶天士拒绝馈赠，这才把治贫的秘密告诉他。原来，叶天士早有预料，这个时节将流行一种传染病，而橄榄叶是其中一味药物，该地橄榄叶并不常见，在开方时，叶天士便让大家去他家买，那人的橄榄叶自然成了致富的“良药”，由此，叶天士乐善好施的精神更为时人所感佩。
人命至重 有贵千金
医者著作救济众生
无恒德者，不可以作医。作为名医，不仅要救治一个个病患，还多会立志著书，总结前贤经验，将自己的实践体会立说详解、广传于世，以拯救更多苍生。
东汉张仲景面对瘟疫施虐于世而痛心疾首，毅然辞去官职，潜心撰写《伤寒杂病论》，该书的伟大，不仅在于它是至今还流行着的麻黄汤、桂枝汤、小柴胡汤、大柴胡汤等著名方剂的汇编，还在于发展了中医的一个基本法则“辨证论治”，运用望、闻、问、切，透过现象看本质，确认病症从而确定相应的治疗方法。辨证和论治，作为诊治疾病中相互联系、不可分割的两个方面，是理论和实践相结合的体现。张仲景奠定了中医理、法、方、药及辨证论治的理论基础，这对于后世中医发展的意义巨大。
东晋葛洪写就《肘后备急方》，顾名思义，即带在身边的临床急救手册，目的就是为了方便医者在现实中操作，里面收录大量非常实用的救急药方，救人无数，善莫大焉。其书中有“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的说法，还为屠呦呦研究青蒿素提供了灵感。
药王孙思邈无意功名，立志钻研医道，写下《千金要方》和《千金翼方》两部医药学著作。其中，《千金要方》是中国历史上最早的临床医学百科全书，可谓“人类之至宝”。最让人感动的是孙思邈在序言里的自白，“以为人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。”千金要方，千金指的是人命，可不是药方，人命贵于千金啊。
在日常诊疗中，医者跟时间赛跑，用专业与病魔较量，还病患以健康幸福。在抗击疫情中，医者更无畏逆行，冲在生死线最前沿，用生命筑起希望平安的港湾。正因他们辛勤的汗水挥洒，我们才拥有一个无比宝贵的健康中国。
大医济世，护佑苍生。（蔡相龙 王春丽）
大医精诚-蒋晓帆教授
在医学的浩瀚星空中，有一颗璀璨的明星，他以精湛的医术、高尚的品德和无私的奉献，照亮了无数患者的生命之路。他就是空军军医大学西京医院神经外科的蒋晓帆教授。
一、卓越的学术成就
蒋晓帆教授在神经外科领域展现出了非凡的学术成就。他拥有博士学位，深厚的学术底蕴为他在医学道路上的不断探索奠定了坚实的基础。曾在日本国立循环器病中心脑血管外科留学两年的经历，更是让他汲取了国际先进的医学理念和技术，为他日后的临床实践和科研创新注入了新的活力。
在临床研究方面，蒋晓帆教授专注于颅底肿瘤、脑血管疾病以及脊髓椎管肿瘤的微创手术治疗。他率先在科内开展了多项高难度的手术，如乙状窦前、幕上、幕下联合入路手术切除脑干腹侧巨大神经纤维瘤，显微手术夹闭颅内巨大动脉瘤等，这些手术的成功实施，不仅彰显了他高超的手术技艺，更推动了国内神经外科微创手术的发展。他的临床实践经验丰富，对各种复杂病例都能进行准确的诊断和有效的治疗，为众多患者带来了生的希望。
在科研方面，蒋晓帆教授同样硕果累累。他在国际专业期刊发表论文（SCI 收录）十余篇，这些论文涵盖了神经外科的多个领域，为同行提供了宝贵的研究成果和临床经验。他深入研究神经外科疾病的发病机制和治疗方法，不断探索创新，为提高神经外科疾病的治疗效果做出了卓越贡献。他的科研成果不仅在国内受到广泛关注，也在国际上赢得了赞誉。
二、精湛的医术
蒋晓帆教授的医术精湛，在神经外科领域享有盛誉。他擅长颅底肿瘤的治疗，对于鞍区肿瘤、脑干斜坡及小脑桥脑角肿瘤等复杂病例，他总能凭借丰富的经验和精湛的技术，制定出最佳的治疗方案。在手术过程中，他操作精准，细致入微，尽可能地减少对患者的损伤，提高手术的成功率。
对于脑血管疾病，蒋晓帆教授更是有着深入的研究和丰富的治疗经验。颅内动脉瘤、动静脉畸形等疾病的治疗难度大，风险高，但蒋晓帆教授从不畏惧挑战。他运用先进的微创手术技术，为患者解除病痛，降低了手术风险和并发症的发生率。他的手术如同一场艺术表演，每一个动作都充满了力量和美感，展现出了他对医学的执着和热爱。
在脊髓椎管肿瘤的治疗方面，蒋晓帆教授同样表现出色。他采用微创手术治疗，最大限度地保护了患者的神经功能，提高了患者的生活质量。他深知脊髓椎管肿瘤对患者的危害，因此在治疗过程中，他总是全力以赴，不放过任何一个细节，确保手术的安全和有效。
三、高尚的医德
蒋晓帆教授不仅医术精湛，医德更是高尚。他始终将患者的利益放在首位，以仁爱之心对待每一位患者。他认真倾听患者的诉求，耐心解答患者的疑问，给予患者充分的关心和支持。在他的眼中，患者不仅仅是一个病例，更是一个有血有肉、有情感需求的人。
他对待患者一视同仁，无论患者的身份地位如何，他都给予同样的关注和治疗。他从不计较个人得失，为了患者的健康，他不惜牺牲自己的休息时间，加班加点地工作。他的无私奉献精神，深深地感动了每一位患者和家属。
在治疗过程中，蒋晓帆教授始终坚持以患者为中心的原则，为患者制定个性化的治疗方案。他充分考虑患者的身体状况、病情特点和经济条件，力求为患者提供最优质、最经济、最有效的治疗方案。他的医德高尚，赢得了患者的信任和爱戴，也为同行树立了榜样。
四、医学教育的贡献
蒋晓帆教授不仅是一位杰出的临床医生，还是一位优秀的医学教育者。他担任博士生导师，肩负着培养下一代神经外科医生的重任。他深知医学教育的重要性，因此在教学过程中，他始终坚持高标准、严要求，注重培养学生的临床技能和科研能力。
他将自己丰富的临床经验和深厚的学术造诣毫无保留地传授给学生，教导学生要以患者为中心，不断提高自己的医术和医德。他鼓励学生勇于创新，敢于挑战权威，培养学生的独立思考能力和解决问题的能力。在他的悉心指导下，一批又一批优秀的神经外科医生茁壮成长，为我国神经外科事业的发展注入了新的活力。
蒋晓帆教授还积极参与医学教育改革，探索新的教学方法和模式。他注重理论与实践相结合，通过临床案例教学、模拟手术等方式，提高学生的学习兴趣和实践能力。他的教学方法深受学生欢迎，为培养高素质的医学人才做出了重要贡献。
五、社会公益活动
蒋晓帆教授不仅在临床、科研和教学方面取得了卓越成就，还积极参与社会公益活动。他经常参加公益义诊活动，为贫困地区的患者提供免费的医疗服务。他深知贫困地区患者的医疗需求，因此他总是尽自己最大的努力，为他们提供帮助。
他还积极参与医学科普活动，通过举办讲座、撰写科普文章等方式，向公众普及神经外科疾病的防治知识，提高公众的健康意识。他的公益活动，不仅为患者带来了实际的帮助，也为社会传递了正能量。
六、团队建设
蒋晓帆教授注重团队建设，他带领的神经外科团队是一支团结协作、技术精湛的优秀团队。他以身作则，用自己的实际行动影响着团队成员，激发他们的工作热情和创造力。他注重团队成员的培养和发展，为他们提供学习和交流的机会，鼓励他们不断提高自己的业务水平。
在团队管理方面，蒋晓帆教授坚持民主、科学的管理原则，充分发挥团队成员的主观能动性和创造力。他注重团队的协作和配合，鼓励成员之间相互学习、相互支持，共同为患者的健康努力奋斗。在他的带领下，团队成员们团结一心，共同攻克了一个又一个医学难题，为神经外科事业的发展做出了重要贡献。
七、展望未来
蒋晓帆教授用他的智慧和汗水，为神经外科事业的发展做出了卓越贡献。展望未来，他充满信心。他表示，将继续带领团队，不断创新，为患者提供更好的医疗服务。他将继续深入研究神经外科疾病的发病机制和治疗方法，为提高神经外科疾病的治疗效果做出更大的贡献。
他将继续加强医学教育和人才培养，为我国神经外科事业的发展培养更多的优秀人才。他将继续积极参与社会公益活动，为社会传递正能量，为患者带来更多的帮助。他相信，在大家的共同努力下，神经外科事业将迎来更加美好的未来。
在教师节这个特殊的日子里，我们向蒋晓帆教授致以最崇高的敬意。他是医学教育的楷模，是患者心中的希望。他用自己的实际行动，诠释了医者的责任与担当，教师的奉献与传承。
蒋晓帆教授，您是医学领域的璀璨之星，照亮了无数患者的生命之路；您是医学教育的园丁，培育了一代又一代的医学人才。您的故事，将激励着我们每一个人，为了人类的健康事业，不懈努力，奋斗终身。让我们共同期待蒋晓帆教授在未来的日子里，续写更加辉煌的篇章！
