南朝480寺的典故是谁—南朝480寺是指什么

皇帝曾三次把自己典当到寺庙之中，百官无奈，只能以钱把他给赎回

自古以来中国是一个文明的国度，或许由于这一属性，所以中国历史上从来没有出现过所谓的黑暗的中世纪，也没有出现过西方那种政教合一的现象。按理来说，任何一个文明在发展的过程中需要有一个强大的向心力，这个向心力仅凭着制度是没有办法真正建立一个稳固的政权的，所以西方人选择了利用宗教来进行弥补，使得政治和生活走向统一。但是中国却另辟蹊径，选择了另一条奇怪的道路，那就是文化与政治合一，最终酝酿了儒家文化统一思想，君主制度统一政权的现象。正是由于这一制度的出现，中国历史上似乎从来没有过以国家为单位来信仰某一个宗教。

​但我们说的只是似乎而已，在历史上还真有一个时代，出现了以君主为首领，整个国家兴奋一个宗教的现象。这一时代可谓是中国历史上的一个非常奇怪的现象，它在众多中国政文合一的历史中显得格格不入。这一特殊的时期就是在南北朝的南朝时期，而率先引领这一现象的人物就是梁武帝萧衍。可能很多人听到他的名字并不是特别的熟悉，再加上南北朝，这又是一个陌生的历史时代。但其实我们只要读过一点点历史课本，就会听说过关于它的典故，那句诗句就是南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。这首诗其实描绘的就是，南朝时期非常繁盛的佛教现象，而这一切的起源就是梁武帝萧衍。

可能有的人会调侃，梁武帝他本人相信佛教之是君王的个人行为，他又如何把整个国家变成了一个佛国的呢？其实答案非常的简单，根据历史的记载，梁武帝不仅把佛家的文化当成了和儒家文化一样并列的国家思想基础，而且还大规模的兴修佛教寺庙，把佛教定义为与政治平等的存在。虽然在这一过程中，并没有出现某一位拥有宗教大权的角色与梁武帝对抗，但是当时只要是和尚，他的地位甚至比官员还要高。而且更为重要的是，梁武帝为了表达自己幸福的基础，他曾经三次自己当成和尚进入寺庙之中，最终还是由百官以数亿万钱才把它给赎回来。所以梁武帝中毒至深，而周围的官员更是，银河皇帝更重要的是，国家的大政方针的诱导式的，上到皇帝下到老百姓都信奉佛教，整个国家居然变成了佛国。

​这可谓是中国历史上的一个奇怪的现象，要知道，中国这个国家之所以有战斗力，就是因为它一方面吸收各路文化吸收他的优点，但另一方面又保持着自己的强大的战斗力，毫不客气的说，中国就是一手拿书一手拿刀，大部分时候都拿着书与别人一起和平交流，只要敌人来侵犯那么书本藏到后面，大刀就晾在了前面。所以正因为这一特色，中国自古以来文化历史悠久，具有包容性，但是反对外来入侵的时候，作战能力又是世界第一。但是梁武帝的这一做法很明显就是在抛弃中国的这一传统的特性，它让整个南方的朝廷变成了一个，只知道双手拿佛珠变成了毫无战斗力的存在，他这一做法是否是在误国呢？

​其实真实的原因没有我们想的那么糟糕，梁武帝之所以这么做，他的确是要化解南方朝廷的那种杀戮之气，想要以佛法度化所有的人心。但的确梁武帝自己也知道他这一做法虽然能够化解南方的冲动，但有可能会使南方变成一个被阉割的国度，他将失去武力。但梁武帝仔细思考之下还是选择了这么做，因为当时的背景超乎我们的想象，在那样的时代里面，武力就是恐惧的代名词，它让每一个君王甚至每一个老百姓都害怕不已。原因非常的简单，因为根据历史记载，在梁武帝之前甚至在南北朝之前，所有的王朝一直都在剧烈的震动，每一位皇帝基本上都是出身于军人世家，而这些军人赢得了政权以后，立刻遭到了新的军人的反攻倒算，所以每一代政权的更迭就是无数老百姓的流离失所，而身为皇帝的那些将军们也是家族被灭，本人遗臭万年。

​可以说当时陷入到了一个无限的混乱之中，所有的人失去了所有的向心力，国家没有政治向心力，整个社会没有文化向心力，每个人都需要的是武力就能保命，武力就能获得一切，所以每一个政权刚刚建立之初，大将们立刻带兵谋反并且夺取政权，而老百姓则永远的处在战乱之中。要知道当时的一个政权的平均寿命，居然只有40年不到，这可谓是实在是太可怕了。就这样中原大地在这种极致的混乱之中，似乎陷入到了物理学所说的一种混乱概念之中没有任何规律，它唯一的规律就是没有规律。所以梁武帝想要从骨子里面化解国家走向分裂的这一冲动，想要重新建立起一种信仰，但这种信仰在文化上已经说不通了，在政治上已经没有支持力的，所以他想到了佛教。

​因为任何人都在做了坏事以后就会倾向于信仰佛教，因为佛祖会教导人们放下屠刀，立地成佛，而且还会让人在作恶之后得到一种心灵上的慰藉，所以无论是好人还是坏人，他们对于佛教并不排斥，更重要的是当时整个天下已经杀累了，梁武帝已经是前面四任政权之后的新的领导人，所以他也已经累了，而底下的将军们早就已经杀的，手都拿不动刀了，也想休息。所以在这样的背景之下，佛教被确定所有的人信奉佛教，每个人在混乱之中找到了一根救命稻草，就这样整个国家皈依的佛教，每个人放下了屠刀，老百姓安居乐业，君王也得以悠闲自在。很明显这一做法只是消极的做法，因为南朝放弃了统一北方的机会，那么北方就会拼命的发动战争来灭掉没有战斗力的南朝，果不其然，梁武帝去世以后，南朝立刻走向了毁灭，紧接着又是一些混乱的政权开始动荡，萧梁政权很快洇灭。