中年唯好静万事不关心,晚年惟好静万事不关心意思

王维，字摩诘，号摩诘居士。

苏东坡曾感慨：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

印象中，

他是田园；

是山间；

是流水；

是空山新雨后，天气晚来秋；

是明月松间照，清泉石上流........

李白崇道，人称“诗仙”；

杜甫尚儒，人称“诗圣”；

摩诘参禅，人称“诗佛”。

少年的他，名动长安、意气风发；

中年的他，金戈铁马，挥剑天涯；

老年的他，终南归隐，苍颜白发.........

他是“五姓七望”的社会贵族之后，琅琊王氏的后代，母亲是博陵崔氏的子女。

他的母亲信佛，据说生下他的那夜，母亲梦见了一位菩萨给了她一本佛经。这本佛经是《维摩诘所说经》，于是，母亲为他取名：王维，字摩诘。

维摩诘，是古印度一位大智慧的高僧，在梵语里，维是无，摩诘就是污垢，加起来就是“无垢”。

摩诘在母亲的影响下，也受到了佛教的熏陶，同时母亲对孩子们的教育十分上心，年纪轻轻就诗画双绝，而且弹得一手好琵琶。

• 皇亲国戚的宠儿

15岁的摩诘阔别父母来到首都长安，17岁时写下：

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，插遍茱萸少一人。

这首隽永的小诗，轰动了整个长安，许多达官贵人、皇亲国戚，皆以攀识摩诘为荣耀。

而摩诘高贵的出身，音律诗画皆通的才华，更让他成为了岐王李范的知己，但也因为此，为后来的“结党营私”埋下了隐患。

• 迷弟迷妹无数

在岐王的府邸，有位叫李龟年的乐师，在一次宴席中，王维用几颗红豆做了一曲《相思》：

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

从此以后，《相思》响彻两京，而李龟年也成了摩诘的“迷弟”，同时成为“迷妹”的还有玉真公主。

自古以来，千里良驹总需要有伯乐，岐王、玉真公主就是摩诘的好伯乐，19岁那年，摩诘一举登第。

如果说，才华、门第、出身都是天生的，没有什么可值得炫耀的，那么下面的三条就是个人品性，才是更加让人钦佩和喜爱摩诘的原因吧~

玄宗的大哥李宪，受封宁王，他本人娇妻美妾无数，但却强抢了一位卖饼人的妻子做妾。

由此，宁王携美妾设宴，摩诘等一众文人墨客也在其中。

宁王问美妾：“你还想你那卖饼的丈夫吗？”美妾不语。

这宁王随即叫人把那卖饼人叫来，美妾看见自己的丈夫泪流满面。

当时在场的众多文人，看到此幕，都心怀凄凉之意。

宁王看到后也觉得有些尴尬，于是让众文人开始作诗，成功转移了注意力。

摩诘听到王命后，文不加点，提起笔，一气呵成写了一首诗：

莫以今时宠，难忘旧日恩。

看花满眼泪，不共楚王言。

摩诘咏古，从不妄加议论，他借用春秋时，楚文王霸占息候妻子的典故，将卖饼人与妻子的情景，将宁王与楚文王的行径融入诗中。

楚文王垂涎息候夫人的美色，灭息国，霸占息夫人。

虽然息夫人与楚文王生下二子，却始终不愿意和楚文王多说一句话。

楚文王问原因，息夫人说：“我是一个妇人，却从了两个丈夫，纵然留在人世间，又有何脸面说话呢？”

宁王长叹一声，最终将美妾还给了卖饼人，成全了一对有情人。

子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反之。”

摩诘一首诗，便促成了宁王的成人之美。

如果说摩诘是君子，那不如说，是因为心中的悲天悯人的佛心。

20岁，刚入仕途，位置还没捂热的摩诘，因为“黄狮子舞”案被贬，当然实际上是因为与宁王、岐王等皇亲国戚走的太近，皇帝为了打压兄弟，摩诘等人被连带而已。

而被贬的同一年，抚养他长大的母亲病逝，此时的他，心中怕是已经萌生出了归隐的念头了吧。

几年后，风头过了，摩诘被重新召回，同一年，他的弟弟金榜题名。

30岁的时候，摩诘筹备好了弟妹的婚事，自己终于轻松一些。

但是，天不遂人愿，摩诘的妻子去世了。

人们都以为摩诘不久便会续弦，毕竟那时的摩诘连子嗣都没有呢。

可谁想，摩诘只是默默收起亡妻的灵位，从此长伴古佛青灯。

他再也未娶，直到生命的尽头。

恰到是：“取次花丛懒回顾，不缘修道只缘君。”

摩诘颓废了一阵子，但摩诘遇到了让他重新振奋的人，这个人就是写下“海上生明月，天涯共此时”的张九龄。

张九龄被玄宗封为宰相，他任人唯贤，这其中就有摩诘。

在张九龄的提拔下，摩诘荣升右拾遗，担任谏官。

可是，仅仅一年之后，张九龄就被罢相，贬到荆州。

当初张九龄当宰相时，人人攀应付会，可如今被贬，每个人又都为之避而不及，生怕受到牵连。

可摩诘呢，在张九龄被众人隔离的时候，他大大方方地寄去了他的诗句：

所思竟何在，怅望深荆门。

举世无相识，终身思旧恩。

方将与农圃，艺植老丘园。

目尽南飞雁，何由寄一言。

正所谓，患难见真情，时穷节乃见。

知恩、感恩，不忘恩，如果说摩诘是一位坦荡的君子，恐怕这一点不为过啊~

随后，经历了安史之乱，也经历了好友孟浩然的病逝，摩诘已心力憔悴，意志消沉。

但在此时，他偶遇南禅宗的神会大师讲法，摩诘更是将自小受母亲影响的佛性得以释放，他把自己对人生的那一层了悟，融进了自己的笔墨，他的笔墨，为大自然而舞动。

在摩诘的眼里，万物都有生命，那盛开在路边的花朵，那潺潺流淌的溪水、那巍峨不动的山脉，都有属于自己的故事。

正是如此，摩诘成了山水田园派的集大成者！

诚如所有文人一样，在诗文中，摩诘已经将自己的心、自己的思都融入其中，不管承认还是不承认，王维都是唐代以来最具佛心的“诗佛”！

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我是简秋，感谢您的阅读！