小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花、陆游小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花

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小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花、陆游小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花

小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花、陆游小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花

《临安春雨初霁》

宋 陆游

世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

雨水时节,高卧小楼,听那深巷中一声声叫卖杏花的人声,被点滴雨水滋润的空灵渺远。何时能到家中呢?在这临安城,写字、喝茶,终究没有一丝兴味,或者清明便可回到江阴家中,远离这风尘的京都。

每年公历2月18日至20日间,太阳达到黄经330度,为二十四节气之二——雨水。

雨水节气如其名,此时雨量增长、气温回升

《月令七十二候集解》曰:

正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风继解冻,则散而为雨矣。

意即,正月十五日后,大自然开始降水,使春日万物勃发,又因为东风归来,气温上涨,冰雪解冻,散为更多雨水。

《礼记·月令》记载:

雨水有三候。一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌动。

一候·獭祭鱼

獭是一种两栖动物,喜爱吃鱼,经常把捕捉到的鱼陈列在岸上,于古人来看,它们就是在祭祀。

东汉郑玄注《礼记》曰:

此时鱼肥美,獭将食之,先以祭也。

这就说明,雨水节气,春暖水涨,鱼类随之活跃,獭陈列食物,被人看见,便成了雨水三候之一。

二候·鸿雁来

二候中的鸿雁,在白露至寒露节气大局南迁,此时便是它们开始回归的时候。

农谚有:

大雁不过九月九,小燕不过三月三。

在农历三月初三前,它们将回归完毕。

三候·草木萌动

草木萌动,是春日的基本特征。

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

——韩愈《早春呈水部张十八员外(其一)》

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

——韦应物《滁州西涧》

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

——王维《送元二使安西》

这些脍炙人口的名诗名句,表达了诗人们为草木萌动而产生的心灵萌动。此时草木新色才上,过了雨水节气,就将桃李含苞、樱桃花开,进入气候意义上真正的春天。

雨水并非是个普天同庆的传统佳节,但在西南地区,雨水节气有一些重要的民间风俗习惯,对于如今的年轻一辈来说,有些陌生。

▼ 拉保保

雨水节 拉保保

西南地区流行“认干爹”,保保就是干爹的意思(也有女性,为干娘)。有了保保,就能帮助孩子顺利长大,在雨水节气时行拜干爹礼,据说能借水滋长之力,使儿童“雨露滋润”。

拉保保,就是拉住孩子要认的干爹,连忙叫道:“打个干亲家!”,除了小部分被拉者挣脱,其他大部分都心甘情愿被拉成干爹,被请入席中吃肉喝酒,接着孩童上前磕头,仪式就算成了。

▼ 雨水节气回娘家

庆阳剪纸 回娘家

年关过后,忙碌完毕的女儿开始思念娘家,便会带着女婿回门给岳父岳母送礼。女婿给岳父母送上两把藤椅,上面缠有红带,称为“接寿”,女儿奉上亲手做的“罐罐肉”给父母,一般是砂锅炖烂的猪脚,含有大豆、海带,装入罐中,封上红纸,表达对父母养育的感恩。

雨水节气同样是个适宜赏早春轻雨的好时节,它饱含自然风物之美。然而近日疫情使得我们无法出门踏青,但从古诗词中,我们可感受到节气带来的春回大地。

诗圣杜甫有诗云:

《春夜喜雨》

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

读此诗,渐入佳境,仿佛已入繁花深重的蜀国,见春雨细润万物、岑寂无声。

唐代风流诗人元稹有诗:

《咏廿四气诗·雨水正月中》

雨水洗春容,平田已见龙。

祭鱼盈浦屿,归雁末山峰。

云色轻还重,风光淡又浓。

向春入二月,花色影重重。

细读此首雨水诗,感受春容新丽、水盈花木、风光浓淡、云色重轻。

唐代才子李商隐的《春雨》:

《春雨》

怅卧新春白袷衣,白门寥落意多违。

红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。

远路应悲春晼晚,残霄犹得梦依稀。

玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞。

品读此诗,感受春雨来时,困顿于家中的寂寥、失意,向往着晴空到来,雁儿南归,递送相思之书。

春雨密细如针,提醒着节气更迭。时光流转,或许并不多久,我们便会见到“万里云罗”。

作者:奇妙丸

(全部图片来自于网络)

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