孔子好学对我的启迪、孔子好学对我的启迪作文
据说，孔子的成功，在很大程度上离不开一个学生：端木赐，也就是后世常说的“子贡”。子贡，不仅是孔子的得意门徒，更是春秋时期富可敌国的巨商大贾，是儒商鼻祖。
对于研究孔子的启示来说，子贡是孔子追求成功道路上“舍我其谁”气概的一个极佳践行者。
这本书写到这里，想一想孔子的一生，感觉他是蛮搞笑的！
从实用主义出发，孔子这一生究竟为了什么呢？
一个没落贵族家庭的孩子，3岁没了父亲，17岁没了母亲，靠着自己的勤奋和才智，找到了一份不错的工作（为当权的贵族管仓库）；然后，又根据自己的才学创办了私营企业（开办了私学），由于他很善于营销，经营有方，这家私营企业办的还算不错；凭借个人才学，他还得到了一定的社会名望。应该说他已经衣食无忧了，在这种状况下，过上一个快乐的小日子，一点问题都没有。
但是，孔子就是要折腾！
他要当官，他要当大官！但是，他又不是为了当官而当官，他又不是为了升官发财而当官。他当官是为了心中那宏大的理想，他要改变这世界。
听到没有，在那个分封制的时代，在那个贵族血统占绝对统治地位的时代，一个小小的士人，竟然要改变这个世界。
更加让人跌掉眼镜的是，这个要改变世界的人，面对刀兵四起，弱肉强食的丛林时代，讲的完全是一些当时人们不爱听、听不懂的大道理；在比拳头硬的时代，他倡导人们温恭谦良让，倡行仁义道德。
孔子的弟子们理解尊敬他，但是，那些当权者甚至是其他学者就认为：孔子太脱离现实了，孔子在做徒劳和毫无意义的战斗。
西班牙作家塞万提斯有一部小说《唐吉诃德》，生动刻画了一位骑士，他沉迷于自己的幻觉，和风车做着无知无畏的战斗。在当时很多人看来，孔子就像这个堂吉诃德，他在众多弟子面前的大肆宣扬，他在列国之间的奔走游说，就好像是在同一个又一个风车进行战斗。
但，孔子绝不是疯子！
他挑战的，也不是一个个脆弱的风车魔鬼。他要搬开一座座大山，他要开启人们的心智，他要为万世开太平。
他感觉自己有很多责任，于是他用心的去学习，用心的去教书育人，用心的去做好管理仓库和记账等工作，用心的去当官。
他感觉自己有很大的责任，于是他用心的思考如何做人，如何改变社会现状，如何形成更加先进的思想体系。于是他周游列国，奔走呼；即使是近70岁的高龄，他依然坚持完成了古文献的整理编撰。
自己给自己找很多的责任，尽心尽力去承担这些责任——这就是成就孔子的“舍我其谁”气概。
人们嘲笑孔子自己给自己找麻烦，在很大程度上是因为人们觉得孔子没有得到什么利益和好处；但孔子自找麻烦，不但功在千秋，而且利在当代。
兴办私学，让很多人有了读书的机会，这个好事情就不再多说了。
当时的孔子还做了一件大事，这件大事影响了那个时代的格局。
说到孔子擘画指挥的这件自找麻烦的大事，更要隆重推出孔子的一个著名弟子——子贡！
在研究孔子的过程中，笔者对子贡的佩服是五体投地，如长江之水滔滔不绝。
子贡是春秋时期卫国人，复姓端木，名赐，子贡是他的字，后来人们叫他的字习惯了，子贡两个字就流布天下。孔子对子贡的评价是，语言方面的才华在弟子中排第1位；关于从政能力，孔子对子贡的评价是“达”。
好一个“达”字的评价！
关于从政能力，孔子认为子贡人情练达，才华横溢，有非常强的协调处理能力，是非常高明的治世干才。放在今天，如果能成为一个达人，那几乎是一个完人的另外一个说法。
而事实上，子贡的人生几乎是一个完美的人生。他在政治、经济和学识方面成就了自己，也在很大程度上成就了自己的恩师孔子。
下面让我们花费一点笔墨，描述一下子贡的天才表演吧。
话说孔子的故乡鲁国，有一个恶狠狠的强大邻居——齐国。齐国的执政官想篡位，自己做诸侯。为了给篡位创造条件，他想进一步树立自己的威信。怎么办呢？他决定去教训一下鲁国。
齐国准备修理鲁国的消息，很快传到了孔子的耳朵里。
当时的孔子正在周游列国中，虽然自己只是祖国的一个弃儿，但是，他仍然深爱着自己的祖国。
听到这个消息之后，孔子非常焦虑，他很担心强大的齐国灭掉自己的祖国。以天下为己任的孔子决定出手，救援鲁国；但是，孔子并不想特别张扬，以免引起误会和不必要的麻烦。
孔子自己不方便出面，而且那时他的年龄也比较大了，经不起旅途的颠簸，他决定选派一个能干的弟子，前往齐国去做说服工作，化解这场危机。
有两位学生马上挺身而出，愿意承担这个伟大而光荣的使命，但是，孔子摇摇头，没有同意；这时，子贡站了出来，说他愿意去走一趟，孔子高兴的笑了起来。对于如何完成使命，孔子和子贡两个人肯定是如此这般、这般如此，详细计划了一番。
然后，带着恩师的重托，伟大的外交家子贡出发了。
以下情节，可以拍成一部气势恢宏、剧情跌宕起伏电视剧。这部荡气回肠，令人回味无穷，赞叹不已的电视剧的名字是——《霸道春秋之子贡》。
第一季 逆转强齐
白衣飘飘，倜傥潇洒的子贡，伴着漫天飞舞的花朵，以一个极其潇洒的pose，来到齐国执政官面前。
在这位傲慢的野心家面前，宽袖长袍的子贡右手轻抬于胸前，度着自信的步伐，昂然讲出一番振聋发聩，直击心扉的道理（这里请脑补各类玄幻剧中，英俊圣尊的形象）。
他对野心家说，你出兵鲁国，无非还是为了国内。但鲁国太弱小了，灭亡了鲁国，不能证明你英雄威武，不但不能提高你的威望，反而会培养一批有军功的政敌，这样打鲁国你就得不偿失了。对你更有利的事情，是应该去攻打另一个邻居，强大的吴国。和吴国打架，齐国不可能取得胜利，你正好可以借机加强在国内的权势。
傲慢的野心家听了子贡的分析，连连点头称是；但是，他有一个迷茫的问题——攻打鲁国的大军已经派出去了，如果毫无道理撤回来，是不是太没面子了？
子贡听了之后，潇洒的挥了挥衣袖。子贡说，这个好办，你先放出风去，说吴国要来和你打架，这样按兵不动别人就不能说闲话了。我现在就去劝吴国来和你打架。
嘿嘿，看看子贡有多么自信，气场有多么强大，然后又是多么的坏，竟然要撮合两个健壮的在一起打架，还要让打架的高高兴兴，心甘情愿。
第二季 劝说吴王
吴国是一个在南方横行霸道的小霸王，他和齐国相互看起来都不顺眼。
伴着漫天飞舞的鲜花，英俊潇洒的子贡，摆了一个优美的pose，出现在霸气冲天的吴王面前。
子贡向吴王奉上了大大的高帽和迷魂汤：你称霸一方又非常有爱心，绝不会允许齐国欺负弱小的鲁国；你现在和齐国差不多势均力敌，齐国如果吞并了鲁国，齐国就变得更强大，吴国就危险了。所以从道义上，从吴国自己的利益上考虑，吴国都应去和齐国打一架。
霸气冲天的吴王听了之后，很赞同子贡的话，但他有后顾之忧。他对子贡说，吴国曾经灭了越国，现在越国有造反的倾向，是不是先去敲打一下越国，稳定后方之后，再去和齐国打架？
难题，又摆在了子贡面前。
子贡潇洒的挥一挥衣袖，说道，吴国已经灭亡了越国，如果再去打越国，在道义上说不过去。另外，打越国的时候，齐国可能就灭亡了鲁国，吴国和齐国之间的势均力敌就被打破了，吴国就变得危险了。
为了让吴王听从自己的谋划，子贡决定采取措施，解除吴王的后顾之忧。
子贡告诉吴王，他去说服越王老老实实做臣属，让越王派兵追随吴王去打齐国，这样抽空了越王的兵力，吴王就没有后顾之忧了。同时这样做的好处是，越国避免了毁灭性的打击，让其他诸侯国看到吴国的爱心和号召力，对吴国称霸有利。
当然了，更重要的是，强大的吴国和齐国可以打上精彩的一架。
一心想要称霸诸侯的吴王，听完之后大喜过望，催促子贡马上动身去说服越王。
子贡即将面见的越王是谁呢？他就是那个大名鼎鼎的卧薪尝胆的越王勾践。
第三季 指点越王
越王勾践胸怀远大理想。被吴国打败之后，他极度郁闷，誓要报仇雪恨。作为一个落魄之人，听说大名鼎鼎的孔子的学生要来访问，勾践高兴坏了，他亲自跑到城郊去迎接子贡，进到茅屋之后，他用衣袖把凳子擦了又擦，才请子贡落座。
子贡的落座，谦和而又非常有修养。他开始为越王指点迷津：亲爱的勾践老兄，你做事不够谨慎啊。你想造反，但是不能被吴王看出来啊；现在吴王准备给你毁灭性的打击，你说怎么办？
勾践听后，自然是惊出一身冷汗，连忙向子贡请教对策。
子贡指点他道：第一，你应该韬光养晦。要向吴王表忠心，向吴王送去厚礼，并派兵追随吴王打架。吴王放松警惕，你才有机会发展。第二，等待机会，我会为你创造这个机会。大个子吴国将会和另外一个大个子齐国打架，同齐国打架之后，还会和另外一个大个子晋国打架。和大个子打架之后，吴国肯定会受伤，那时候你养精蓄锐，再去和吴国打架，不就是很容易打胜了吗？你全面做好准备，我再去说服晋国和吴国打架。
越王勾践听后，自然是完全遵照子贡的安排去行事。吴王看到越王的表现，也是非常放心和高兴。
第四季
……
第五季
……
第六季
……
后来的故事线大概是这样的：说服越王之后，子贡先去见了吴王，让吴王放心发兵齐国。离开吴国，子贡又前往晋国去做说服工作，让晋国做好准备，抵御吴国的侵犯。安排好这一系列的布局，子贡最后来到鲁国，让鲁国做一些必要的配合。
然后，剧情开始按照子贡的导演开始演进，世界开始发生改变——
兵锋甚盛的吴王和齐国人干了一大架，把齐军打得大败。鲁国得以保全。
齐国的那个野心家以战败为由，回到齐国整理内政，篡夺了王位。
大胜的吴军不肯班师回国，带兵逼近晋国。根据子贡的劝说和意见，晋国的军队早就做好了准备，以逸待劳。吴晋两国争雄，晋国大败吴军。
那个苦苦煎熬的越王听到吴军惨败的消息，立即展开复仇行动，一直打到离吴国都城七里的地方。吴王听到这个消息，离开晋国返回吴国，被越国的军队打败，吴王被杀。三年后，越国称霸江东。
这个故事和这段历史，记载在《史记·卷六十七·仲尼弟子列传·第七》中。
司马迁对子贡的这一次行动，给予了极高的评价：“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。”
司马迁评价说;子贡这一出使之行，保全了鲁国，扰乱了齐国，灭掉了吴国，使晋国强大而使越国称霸。子贡一次出使，使各国形势发生了相应变化，十年当中，齐、鲁、吴、晋、越五国的形势各自有了变化。
真是一个了不起的子贡！
这段精彩绝伦的穿梭外交，只是子贡各方面能力的表现之一。
子贡在学问、政绩、理财经商等方面的卓越表现有目共睹，有耳共闻，故其名声地位雀跃直上，甚至超过了他的老师孔子。
当时鲁国就有大臣公开认为：“子贡贤于仲尼”！是说子贡比他的老师孔子还要厉害。但是，子贡从来不这样认为。
他非常谦虚的推崇孔子，并大力弘扬和传播孔子学说，是孔子学说得以广泛传播的有力推动者。
大史学家司马迁在《史记·货殖列传》中这样写道：“七十子之徒赐(子贡)最为饶益，原宪不厌糟糠，匿于穷巷，子贡结驷连骑束帛之币以聘诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。夫使孔子名布于天下者，子贡先后之也。此所谓得执而益彰乎?”
孔子得“执”子贡而“益彰”，有一个非常厉害又十分谦虚的弟子，孔子太幸运了！
子贡当年“常相鲁、卫”， “结驷连骑束帛之币以聘诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼”，具有极高的政治和经济地位，在学问上甚至被称为比孔子还要厉害。他是学者，是政治家，外交家，更是成功的富商，是儒商的始祖。
如此了不起的一个孔门弟子，在孔子身后儒学大行其道的时代，却没有获得特别荣宠的封号和地位。
为什么呢？原因可能如下：
第一， 为了尊重孔子。
后代传人为了表示对孔子的尊重，可能有意淡化了对子贡的褒扬。儒家弟子还是有一定的胸怀，保留下了当时有人认为“子贡贤于孔子”的说法。
第二，子贡没有继续教育事业。
子贡也曾经收过弟子。但孔子身后，他就没有把主要精力放在教育方面，而是在政治和经济方面取得了巨大成就。
第二， 儒学的扭曲发展。
随着儒学主流地位的提升，儒学的发展也越来越扭曲。
知识内容从全面发展，开始变得单一僵化，指导思想重农抑商，推崇书呆子的读书思想。在这些指导方针之下，全面发展、风流倜傥，在经商致富方面做出巨大成就的子贡，竟然就被边缘化了。
第三， 应该是读书人的狭隘。
子贡取得的成就，许多读书人梦寐以求：他学识渊博、思维敏捷能言善辩，可以自如穿梭于各国之间，有异常出色的外交才能；他有出众的商业敏感度，在各个国家间运输贩卖货物，富可敌国，在财富方面能与君王分庭抗礼。
他是一个真正的贤才，真正的成功人士！
后来很多读书人可能对他是羡慕嫉妒恨，便把他列为成功的商人，而不把他作为读书人的典范，故意有所冷落。
历史上有所局限或偏见的人们，可以对子贡有一定的忽略和冷落，但是，今天应该对子贡的全能和传奇重新认知，把他作为中华民族的一个优秀典范来对待，应该用各种方法讲好子贡的故事。
可惜的是，这个极有价值的IP，在今天还没有得到足够的重视。
这个学问渊博可以和孔子比肩的人，这个非常有政治和外交能力的先贤，这个当时富可敌国的跨国公司的巨富，他的社会文化和经济价值，直到今天还没有得到足够的挖掘。
即使是子贡的老家河南省鹤壁市浚县，也没有对子贡的价值引起足够的重视。
如果他们也去争夺一下儒商的鼻祖，如果他们也去争夺一下纵横家的鼻祖，如果他们也去用心蹭一蹭山东孔府的热度，如果他们也去做一做有关子贡的文化或旅游项目，是不是会对当地的经济和文化发展有很大的价值呢？
很可惜，没有看到浚县或鹤壁方面什么特殊的举动。
太可惜了！强烈呼唤河南省鹤壁市浚县方面，能看到和开发“子贡”这个巨大的宝藏。
2000多年之后，向那潇洒倜傥的子贡，致以深深的敬意！
好了，上面讲了很多子贡的精彩，我们回到关于孔子的主线上来。
孔子做了这些主动给自己找麻烦，主动挑重担的事情，孔子是不是吃了大亏呢？
毫无疑问，主动给自己找麻烦，主动承担重任，肯定会给自己制造很多的困难和压力；但是伴随着困难和压力的化解，伴随着你的艰苦付出，你换来的是自己更高的能力和别人的赞赏。
伴随着责任和压力成长的，是更高的能力和价值。
从前面子贡的故事来看，孔子默默的爱国行为，纯粹是自找麻烦和压力，但孔子借机展现了高尚的爱国情操，展示了他和弟子组成的这个团队的强大战斗力，赢得了举世瞩目和尊敬。从更直接的收获来说，孔子主动承担重任，救援鲁国，让鲁国执政当局看到了孔子的价值，让他们下定决心，礼迎孔子回到祖国。
此后孔子回到鲁国，受到极度的尊敬，这也是他主动承担责任，换来的应有待遇。
付出总有回报！
付出的过程中总是充满煎熬和挑战，但最终总会有惊喜的收获。
勇于承担重任，才能不断成长！才能收获更多！
