乾坤浩大日月照鉴分明宇宙宽洪-乾坤浩大日月照鉴分明宇宙宽洪出处
从八回到第十二回，唐僧终于上路了。没有猴哥的六回，想他，更想吐槽……
小时候对紧箍儿的理解就是：唐僧一念紧箍咒，猴子就头疼，所以被迫听话不闯祸。
可紧箍儿这个东西，到底是什么一个存在？
如果唐僧和猴子果是师徒，确有必要用这种东西收服他吗？
这样的收服，猴子会服吗？
书中紧箍儿最早出现是在第八回：
如来又取出三个箍儿，递与菩萨道：
“此宝唤作‘紧箍儿’；
虽是一样三个，但只用各不同。我有‘金紧禁'的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。
他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼涨头疼，脑门崩裂，管教他入我门来。”
重点是这句：
如来：他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼涨头疼，脑门崩裂，管教他入我门来。
可见如来的本意也并非要众人服，而是伏。
所谓伏者，百度汉语有这样一条义项：
人如狗那样地匍伏着。
由此可见，如来授意观音者，若遇到神通广大的妖魔，便收伏给唐僧做护驾的徒弟。倘若唐僧管不住，则以“紧箍儿”这种肉刑制伏，以便驱使。
所以所谓紧箍儿，就是驯猴者施加给猴子的锁链和皮鞭？
是奴隶主给奴隶的镣铐？
可怜好好一个“立心端要住瑶天”的齐天大圣，竟沦为受人辖制、戴紧箍儿的受驯奴隶！何其侮辱？
而猴子竟然生受了！
脾气真好，也真能屈能伸。
可我还是不懂：堂堂如来，让人入他门来的方式，为何偏偏是"眼胀头疼，脑门皆裂"?
观音菩萨为取经人收伏的第一个徒弟是沙僧。彼时沙僧在流沙河做妖魔。对于自己沦为妖魔的经历，他这样解释：
我不是妖邪，我是凌霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下届来，变得这般模样。又叫七日一次，将飞剑来穿我的胸肋百余下方回，故此这般苦恼。没奈何，饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用。
只是打碎个杯子，就被打八百，逐出仙界。人间最残酷的奴隶主也不过如此吧？
何况还不止于此，还要七日一次，用飞剑穿人胸勒百余下！1
人干事？
把人逼得生不如死，被迫吃人求生。
结果观音菩萨不仅不主持公道，反而轻飘飘一句：“你在天有罪……”
我可去你的吧！
打碎个杯子就是罪了？就得打八百下加撵出去加七天一次飞剑穿胸肋百余下？
这是虐待狂才干出来的事吧？
难道两亿多年的修炼就修炼了个这？
既然被人生杀予夺到这个地步，那天上那些小仙修炼成仙的意义何在？
在底下凡间当奴隶，可未必打碎个杯子就要被飞剑穿胸勒百余下吧？还每七天一次！
这种生活工作环境，长生不老不就是永无出头之日？还要修仙争取？
无语。
看电视只知道猪八戒高老庄一节，但书中高老庄之前，原来还另有故事：
天蓬元帅调戏嫦娥被玉帝打了两千锤（看来天庭的量刑就是百千起步的），贬下凡尘，错投猪胎。
然后猪八戒咬死猪母猪兄弟（真狠），在云栈洞卯二姐（应该也是妖怪）家做了倒插门女婿。
不到一年卯二姐死了，家当遗产都被猪八戒继承，自此占山吃人，是正经妖怪。
有趣的是菩萨收服八戒的对话。菩萨让他向善奔前程，不然就是二罪并罚，八戒说：
前程！前程！若依你，教我嗑风！常言道：‘依着官法打杀，依着佛法饿杀。’去也！去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！管甚么二罪三罪，千罪万罪！
官法佛法那句的意思类似“放火金腰带，修桥补路无尸骸”，意思是世道不公，人善被欺没好报，恶人才能过得舒坦。
这话显然是破罐子破摔的牢骚，但也反应天庭管罚不管教，没给卷帘、天蓬这样的犯错、犯罪者弥补途径，才致使他们堕落妖魔道，吃人做恶，犯比在天上还严重的罪。
所以八戒才说：“我欲从正，奈何‘获罪于天，无所祷也’！”
而菩萨告诉他给取经人做徒弟可以将功折罪、脱离灾瘴后，八戒果然不再吃人，一心等候。
附录一回，穿插在八、九回之间，补自清代版本，主要是介绍唐僧身世，也即其父母陈光蕊、满堂娇的故事——
无论语言风格，还是叙事节奏，都很像三言两拍或者民间说书。是那种前文铺垫了后文就一定有用的成熟结构，量大节奏快，当独立故事就很精彩。
但是很封建，
非常封建。
显见是明清那种封建，
绝不可污蔑在大唐头上。
最吃苍蝇的是最后坏人被抓，好人复生，阖家团圆大结局的时候，陈了这么一句：
后来殷小姐毕竟从容自尽。
殷小姐就是唐僧娘、丞相女、状元妻满堂娇。在丈夫被坏人杀害顶替后，为保腹中子委身苟活，忍辱负重十八年才重见天日。
结果最后，在所有人都大团圆的时候，附录竟狠心让她“从容自尽”！
还恶心人地加个“毕竟”！
言外之意不就是殷小姐死得其所，理应如此吗？显然这才属于明清时代的政治正确和大团圆结局。但作为现代人，我忍不住要说：
去，你自己咋不从容自尽呢？
还毕竟！毕竟你姥爷！
有趣的是，在同一回里，犯人（男）被钉在木驴上，推去市曹，千刀万剐，枭首示众。
同样是明清时代，木驴和男犯人的组合，出现在说书风格极重（群众基础广、细节应为当时常识）的西游记附录回中，大概足可以打某些二十一世纪还在用木驴侮辱妇女的烂人的脸了。
九到十二回是唐太宗地府还魂，大兴佛教，结识陈玄奘，送去取经的故事。整体偏封建迷信，无聊，没啥想讲的。索性摘篇榜文，最后两句难得不封建迷信，还有点道理：
乾坤浩大，日月照鉴分明：
宇宙宽洪，天地不容奸党。使心用术，果报只在今生；善布浅求，获福休言后世。千般巧计，不如本分为人；万众强徒，争似随缘节俭。心行慈善，何须努力看经？意欲损人，空读如来一藏！
