电视剧百年虚云,电视剧百年虚云1-4O集完整版
《百年虚云》拍成这样，史实有误、编剧理解偏差，或抹黑高僧？
- 电视剧《百年虚云》被拍成这样，是史实有误还是编剧理解偏差，或有意侮辱高僧？
首先声明：我不反对佛教，我也非常崇敬佛法的大智慧。
但是电视剧《百年虚云》一至五集虚云出家这部分，不知道真正是依据史实还是编剧、导演理解有误，让我看到的并非是一个具大根器、大慧根的佛教徒，而是一个极端自私自利、极端心狠手辣的偏执狂。
佛教的教义，可以概括为“诸恶莫作，众善奉行，明心见性”。本来是俗人的萧古岩，面对父母如山如海的养育之恩，两个妻子的托付、照料之恩不去偿还和报答，却天天想着去寻找自己的大欢喜、大自在，寻求自己的解脱，是否是一个毫无社会责任感的人？
一个凡人，也必须懂得滴水之恩，涌泉相报的道理，最起码欠人间的债务必须是要偿还的吧。修行修行，修的是德行，修的是心，一个赖着账却去寻求修行的人，做个俗人都不合格，还谈什么自度度人？
面对世间沉重的恩情和债务，不是想方设法去报答、偿还，而是口口声声以“来世如何”搪塞。既然懂了一点佛法，也知道修行就是要逃脱六道轮回，也就是明知自己没有来世，却对人许下虚幻的承诺，这算不算佛教五大基本戒里的妄语？
俗话说一日夫妻百日恩，与两个如花似玉的女子做了两年夫妻，人家软缠硬磨，没有其他奢望，只求见最后一面，居然不为所动；父亲养儿一生，抛弃父亲而去，白发苍苍、风烛残年、垂垂老矣的父亲，也想与儿子作个分别，竟然也狠心拒绝。请问，这还是人吗？
地藏经有云：“恒顺一切众生”，佛教中菩萨这一称谓的梵文意思是“觉有情”，一个修行人不是说要无欲无情，而是要大欲大情。凡人是欲望的奴隶，修行人就是要转欲为智，让六根六尘都成为自己的奴隶。
无情未必真豪杰，一个修行人不但要有情，而且对于一切众生要有大情深爱。口口声声说要普度众生，可是父母、妻子，这些他最亲近的人，都得不到他的似乎怜悯和同情，他的慈悲何在？是不是太过“一屋不扫，何以扫天下”了？
极端宗教主义经常鼓吹的，就是这种反人伦、反道德、反社会的行径，并且把这种状况美化为刚毅、坚定、勇猛。岂不知，但凡是正教，但凡是讲修行的，最先决的条件就是首先做个好人。
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《百年虚云》推荐品鉴。
一个和尚在房梁木板上打坐参禅，虚云法师拿了一把锯子来想要锯断他打坐的木板。
这个和尚生气的问为什么？
虚云法师反问：“法师整天坐在房梁上打坐，你图的是什么呀？”
该和尚说：“当然是顿悟成佛。”
“悟到什么了吗？” 虚云法师问。
“五蕴非有，一切皆空。”和尚答。
虚云法师：“ 既然一切皆空，你哪来的那么大脾气，既然一切皆空，还要你屁股下的那块木板做什么？法师驻锡六祖道场应该知道，六祖慧能说过，佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。空并不等于无啊。”
“那么长老所见什么空？”
“上不怨天，下不尤人。”
“什么是戒？”
“己所不欲，勿施于人。”
“什么是清净？”
“诸恶莫作，众善奉行。”
闻此，该和尚当即有所领悟，从房梁下来顶礼虚云法师。
（百年虚云电视剧第18集）
在编辑这篇公众号的同时，笔者从聊天群里看到有人发了一段话，正是那种说到心坎的感觉。
在此也分享给大家，共勉。
“人之所以会一遍遍轮回，反复承受痛苦，就是因为不愿去改变自己的心境和现状。明知是不对的，还要往前走，不断重复自己的惯性，麻痹自己，周而复始。因果也在不断的降临，过去的因，现在的果，现在的因，未来的果。
都想跳出轮回、改善因果、成仙成神，却从不修缮自己，只会做梦，实在愚蠢！”
