有没有关于丘比特的电影,丘比特有关的动画
引子
在古希腊人的世界观中，所有的自然现象都是由上帝（God）控制的，有着自然的性质，并根据他们的想象力塑造了上帝的形象。到公元前二世纪，希腊的衰落，罗马人取代了地中海的希腊人。他们继承了希腊人的成就，也吸收了希腊神话的形象和内容，并给予拉丁化。
因此，希腊罗马神话通常统称为希腊罗马神话，而与神话人物往往有两个不同的名字。例如。希腊神话中众神之王Zeus(宙斯)变成了Jupiter(朱庇特)，爱神Eros(厄洛斯)则成了Cupid(丘比特)。
从本质上来说，罗马神话实际上并不存在，现在我们所说的罗马神话实质上是希腊神话的一种的翻版。直到罗马共和国晚期，罗马诗人开始模仿希腊神话写自己的神话，罗马人也有传统，像希腊神话中的神一样，像传说中的传说一样。
总之，罗马神话可以理解为就是拉丁化的希腊神话。
《金驴记》(此书原名《变形记》，是用拉丁语写成的世界最古老的小说。)就是古罗马阿普列乌斯创作的长篇小说。小说描写贵族青年鲁齐伊远游途中寄宿友人家中，误以魔药涂身变成一头驴子后的艰辛历程，饱受磨难中时有风流艳事相伴。驴子后来得食埃及女神的玫瑰花环，复现人形。
丘比特与普赛克相爱并结婚的故事就来自这部充满讽刺韵味的小说。
正文
对于一个男孩子来说，长大的标志是什么?当然是恋爱、结婚。
在罗马神话中，就有了一段丘比特结婚的故事。
在罗马神话中，罗马国王有三个女儿，其中最小的名叫普赛克。这个普赛克是一位绝世美人。美到了什么地步？世人认为她的美甚至超越了维纳斯，因而把她选为了美神，甚至善男信女直接供奉她，而不再崇拜维纳斯。
看起来，罗马人比希腊人更崇拜美。
普赛克被百姓们崇拜油画
《普赛克被百姓们崇拜》的画面中心，是向一位美女跪拜的男女老少，他们脸上的模样，不亚于跪拜任何一位真正的神祇。接受跪拜的却是一位美丽的人间少女，她就是罗马神话中的普赛克。有意思的是画面的右上角，这一幕完全看在了女神维纳斯和小爱神丘比特的眼里。维纳斯没有看向普赛克，相反，她的手指着普赛克，脸却严肃地扭向了丘比特，似乎在给他下着命令；而丘比特也没有看向母亲，他正定定地看向下方——普赛克的方向，很明显，他也被普赛克打动了。
再看这幅《普赛克的婚礼》：无论是走在中间的新娘普赛克，还是前后送亲的男女，所有人都形容哀苦。他们走在山野间，举着火把，更增加了神秘、凄凉的情感基调。这是因为，美丽的普赛克不是真正出嫁，而是要“嫁”给山上的蛇妖。
普赛克的婚礼
看见人们不再崇拜自己，而去崇拜凡人普赛克，维纳斯非常生气，命令国王把普赛克送上一座山丘。那座山丘上生活着一个带着翅膀的蛇妖，维纳斯命令国王把普赛克“嫁”给蛇妖。国王不敢违抗女神的命令，只好把女儿装扮成新娘的模样，送到蛇妖盘踞的山头。
等到送亲的队伍哭哭啼啼地离开后，普赛克一个人被留在了山头，惊恐地等待着自己的命运。慢慢地，天黑了下来，普赛克昏昏沉沉地睡着了。维纳斯看到这一幕，就命令丘比特前去向蛇妖和普赛克射箭，让这一人一妖相爱。可是，当丘比特来到山头时，一眼看见普赛克的美，大吃一惊。一不小心，他把箭头扎进了自己的身体。
丘比特就这么无可救药地爱上了普赛克。
正如中国俗话“有了媳妇忘了妈”，坠入爱河的丘比特把维纳斯的命令扔到了脑后，请西风神仄费洛斯（有一种说法认为，丘比特的父亲不是战神阿瑞斯，而是西风神仄费洛斯）帮忙，把普赛克吹到了自己的宫殿中，他与普赛克结了婚。
可是，丘比特知道自己毕竟是违反了妈妈的命令，生怕这件事被维纳斯知道。他与普赛克约定：普赛克永远也不能他的模样，不能知道他是谁。
普赛克起誓，答应了丘比特的要求。从此丘比特总是在深夜来到普赛克身边，又在太阳升起之前悄悄离开，而晚上他来时，普赛克绝不点灯看他的模样。
雅克-路易·大卫曾是拿破仑的“御用画家”。拿破仑在滑铁卢失败之后，大卫流亡到布鲁塞尔，在那里创作了许多希腊、罗马神话题材的作品。
这幅画就是他晚年的作品之一。画中的丘比特在黎明到来之际悄悄从熟睡的普赛克身边离开，他冲着画外的观者狡黠地笑着，笑容中还残留着一丝少年的顽皮。青春的躯体与少年的促狭交织在一起，活脱脱就是一个刚刚长大的丘比特。
丘比特与普赛克
虽然看不见丈夫的模样，可普赛克白天的生活很幸福。在那金碧辉煌的宫殿里，她是说一不二的女主人，丘比特还经常给她带来精致的礼物，这让普赛克非常满足。可时间长了，不免有些寂寞，她就传了个信回家，告诉家人自己不仅活着，还活得很幸福。普赛克的两个姐姐收到妹妹的信，很好奇，便一起来探望普赛克。
普赛克向姐姐们展示丘比特的礼物
见到普赛克，两位公主大吃一惊，没想到妹妹竟然过得那么好！这让两人的内心产生了嫉妒。等她们听普赛克说，她的丈夫总是晚上来、白天走，她自己从来没见过他一面时，就故意刺激妹妹：“你的丈夫一定是蛇妖，不然怎么不敢在你面前现身？”
普赛克连忙辩解，丈夫对她很温柔，不可能是凶残的蛇妖。可是两位姐姐就是不相信，她们怂恿妹妹，找机会一定要看一看她的丈夫到底是什么人。她们还给了她一把，一旦发现丈夫是妖怪，就立刻杀了他。
爱神与普赛克
被姐姐们一激，普赛克也动心了。这天晚上，等丘比特睡着之后，普赛克悄悄爬起，一手拿着油灯，一手拿着，来仔细查看自己的丈夫到底是谁。万万没有想到，油灯下现出一张俊美的脸，不仅如此，这位俊美的丈夫身后，还插着一双美丽的翅膀。普赛克立刻明白了，自己的丈夫不仅不是蛇妖，而且还是天神！她的丈夫居然是丘比特！
这个发现让普赛克激动万分。心潮起伏之下，她的手不由自主地颤抖了，以至于都没有察觉到灯油滴了出来，还溅到了丘比特的翅膀上。丘比特被灯油烫得痛醒了。他眼睛一睁，就看见普赛克举着油灯定定地看着自己，再一看，普赛克的手上还拿着！他立刻就明白了一切，这个发现让他万分痛苦，他灰心地对普赛克说：“你走吧，爱情与猜忌无法同生！”然后，他就飞走了。
普赛克见丘比特走了，后悔万分。但大错已经铸成，她只能去各处神庙，祈求神能指点她找回丈夫。可是，众神都知道普赛克已经得罪了维纳斯，也都畏惧维纳斯的怒火而不敢说话。毕竟有阿波罗的例子摆在前面，就算是神，得罪爱神母子也没好下场。普赛克到处祈求，终于她的诚心感动了宙斯，宙斯指点她找到了维纳斯的住所。
普赛克历经千难万险，来到维纳斯的面前苦苦哀求婆婆让她见见丘比特。可是，维纳斯原本就讨厌普赛克，现在又看到普赛克害得宝贝儿子受了伤，更是痛恨她。一场婆媳大戏，在神界爆发了。
面对普赛克的苦苦哀求，神界婆婆维纳斯吩咐她去完成一件件不可能完成的任务。可是，虽然这些任务一件比一件困难、艰险，但普赛克都完成了。最后，维纳斯决心彻底刁难一下普赛克。她告诉普赛克，因为丘比特受伤，她发了一天的愁，因而失去了这一天的美貌。她要普赛克去冥界，向冥后珀尔塞福涅讨回她这一天的美貌。
这是英国女画家亨利埃塔·雷的作品，表现的正是普赛克伏在维纳斯的脚下苦苦哀求的场面。
画中的维纳斯高高在上、骄矜尊贵，她身边的侍女们在看着主人的眼色行事，明显对普赛克毫无同情，一个个都在冷嘲热讽。也许，女画家对这种“女人为难女人”的场景感触更深，因此才能画出这么生动的场面来。
普赛克来到维纳斯的宝座前
这可真叫终极刁难了。普赛克是一个活人，怎么能进入冥界？普赛克没办法，站到了高高的塔顶准备跳下去，希望如此能去冥界。可就在这个时候，西风神仄费洛斯出现了，告诉她如何前往冥界。
普赛克根据西风神的指点，成功来到了冥在英国浪漫主义画家富塞利的这幅作品中，生活在冥界的命运女神的形象朦胧而飘忽，像极了《哈利·波特》系列电影中的“摄魂怪”。英国浪漫文化对后人的滋养，也可从中窥见一斑。
普赛克从珀尔塞福涅处得到装着美貌的黄金盒
在冥界，普赛克见到了冥后珀尔塞福涅，诉说了前因后果，并哀求她归还维纳斯那一天的美貌。珀尔塞福涅很同情普赛克，就给了她一个黄金盒。但是，冥后叮嘱她，这盒子里是女神的美貌，而普赛克只是凡人，所以她自己千万不能打开这个盒子。
普赛克打开黄金盒
可是，美貌是抽象的，怎么能装在盒子里呢？这让普赛克好奇不已，她很想知道美貌是怎么装在盒子里的。终于，忍不住好奇心的普赛克，偷偷打开了盒子，这就是开篇那一幕。这黄金盒里是女神的美貌，而普赛克只是一个凡人，她根本承受不起。对于她而言，盒子里装的是睡眠。
等到丘比特听说此事赶到时，看到的只是长睡不醒的普赛克。丘比特痛苦万分，望着睡梦中依然美丽的普赛克，丘比特在她唇边深情一吻。
丘比特的真爱之吻
奇迹出现了：在丘比特的真爱之吻中，普赛克缓缓睁开了眼睛。普赛克醒来后，丘比特带着她去见了宙斯，宙斯将普赛克封为蝴蝶女神。从此，两个人永远在一起。
丘比特&普赛克
这个故事被记载在古罗马作家阿普列乌斯的长篇小说《金驴记》中，简直就是美人与野兽+白雪公主+灰姑娘+睡美人，基本上所有后来的童话元素都蕴含在这个神话故事中。
但这个复杂的故事已经很明显不是希腊人的故事了，它体现出了希腊精神与罗马精神的差异。
在希腊人的故事中，无论是神还是人，最大的敌人、矛盾都是命运。无论是杀父娶母的俄狄浦斯，还是爱神阿芙洛狄忒，他们都不能违抗命运的安排，他们也都在努力与命运抗争。可是在这个故事里，与人物作对的不再是命运了，而是家族成员。普赛克的故事集中了父女矛盾、姐妹矛盾、夫妻矛盾、婆媳矛盾…….几乎是所有家族内部矛盾的总和。而且，希腊神话中的爱情相对比较简单，主要的故事元素是宿命、诱惑等。可这个罗马人的故事，充满了嫉妒、背叛、诺言、门第、家族矛盾……所有婚恋故事中的戏剧元素都齐全了。
希腊人那调皮可爱的小丘比特长大了，而洋溢着希腊精神的神话也至此结束了。
资料来源:
《众神的样子：希腊神话与西方艺术》
