九寨沟的三大特点_九寨沟的三大特点是什么
文/谭峰
第一眼的九寨,是蓝色的。墨蓝色。

山脚下的瀑布是墨蓝的,眼前的湖泊是墨蓝的,湖底的松柏亦少不了墨蓝的浸染,它们如翡翠珠宝那般,明艳夺目,却不令人烦腻。
当景区大巴统一停靠在诺日朗服务站时,所有第一次到访于此的游客,都会被一派生机蓬勃的墨蓝之景所轻而易举地俘获。
彼刻,我的脑海突然闪现诗人杨炼的著名长诗《诺日朗·黄金树》——
”我是瀑布的神/我是雪山的神/高大、雄健、主宰新月/成为所有江河的唯一首领。”
藏语”诺日朗“,译作中文是”男神“之意。伟岸高大、遒劲雄浑,是九寨沟留给我的一大印记。
幸运的是,我在九寨这片神奇的沃野中,也邂逅了一位”男神“。他叫玛吉。
玛吉身材魁梧,面相俊俏,长得很像名噪一时的“网红”丁真。他是我这次九寨行的专车司机。玛吉不仅负责我从成都赶赴九寨的漫长8小时的车程,也负责我从九寨沟口到九寨沟各景点的来回往返。他还有一个角色,就是“随问随答”的导游。
一路上,玛吉给我介绍了很多有关九寨沟的风俗习惯,比如身处九寨的少数民族是如何盖”碉楼“的,比如神秘的藏族天葬是一个什么样的流程。当车行驶了2/3的车程,经过松州古城时,玛吉给我讲述了当年吐蕃首领松赞干布为迎娶唐朝公主被唐太宗婉拒,又是如何争取最终实现迎娶文成公主、抱得美人归的传奇往事。
“地僻秋将近,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。警急烽常报,传闻檄屡飞。”
满腹经纶的讲解过后,玛吉突然吟诗一首。
“地僻秋将近,山高客未归......这不是杜甫的诗吗?”我插话道。
”是啊,这是当年杜甫避乱入蜀时写的。很有意境吧。”玛吉的诗性不减,使我对九寨漫漫岁月的好奇心倍增。
九寨是美的,但它的美,不仅属于自然之美艳,还不得不囊及历史之况味。想不到,这么一个一直以来被视为经典的自然风景,却深藏着许多鲜为人知的传奇过往。
“对了,九寨沟,为什么叫‘九寨沟’?”
不管我眼前的这位“男神”如何才华横溢,我都不忘正题,抛给他一个再原始不过的问题。
玛吉并没有着急地回答。他黝黑而深邃的眼神,先望向了车窗之外。窗外的风景有声响不断的流水潺潺,有巍峨挺拔的绵延山脊,有极富民族风情的藏族居舍,丰富多元得叫人惊艳不绝。
之后,玛吉的眼神从窗外移向我。这位“套马杆的汉子“借景抒情”,终于要开启一段滔滔不绝的“脱口秀”。在车行至九寨之前,玛吉给我讲了一个比窗外景色都动人百倍的传说。
相传,古时候,在九寨沟这个地方,有一位大山神,有九个女儿,个个是“肤白貌美大长腿”。可随着女儿们一天天长大,大山神越来越发愁。他害怕女儿们嫁人后,自己孤寂难耐。于是,便在水晶般大岩石头中,建造了秀丽舒适的楼阁庭院,将女儿们锁在里面,不让她们外出。
这种“伎俩”完全难不倒仙女们,有一天,她们趁父亲外出,化为蝴蝶飞走了,飞向九寨深处。正当她们满怀期待张望着外面的世界时,她们惊奇地发现沟谷纵横,毒烟四起,民不聊生。人间不是天堂,却是炼狱。原来,多年来,有一个叫蛇魔扎的妖魔在这里作恶,说是要吸杀十万个生灵的精血,才能得道成仙。而溪流中,全是妖魔投放的毒物,所以,弄这里乌烟瘴气,生灵涂炭。
仙女们聚在屋中,共同商量灭妖事情。当她们正在犹豫何以制服可恶的妖魔时,就见半空一团祥云飘来,她们仔细一看,祥云里天神模样的人,正是仙女们的舅舅。舅舅明白了事情原委后,取出玉石绣花针筒一个、绿色宝石一串,说:“遇见蛇魔扎,只要把金针筒对着妖魔,万根金针就会刺破妖魔的眼珠和心脏;如果还不行,你们就连叫三声我的名字,我就会来协助你们。妖魔死后,你们将这绿宝石串珠撒在山峦之间,那里就会恢复生机。”
仙女们记牢舅舅的话,回到九寨沟脚下,来战蛇魔扎,不料,蛇魔扎果然法力了得,挣扎中,将地上的污水卷起滔天巨浪,冲毁了许多田地和房舍。见此情景,九仙女急忙呼唤舅舅名字。突然,天空霹雳一声,就见一面闪烁着金光的大镜子插在洪水里面,洪水立即消失,而蛇魔扎的头,则血淋淋的挂在宝镜前。
正当此时,仙女们的父亲跑来相助,他飞到九寨沟脚下一看,恶魔已死,顿时明白了事情的原委。随后,仙女们将绿宝石全都撒向九寨沟的山水之间。刹那间,曾经为人间炼狱的九寨沟变得山青水秀,林木苍翠。宝石落地砸出的坑成了海子,线则成了溪流瀑布。
父亲终于放手了:感情之事,与其强制地管控,倒不如成全。九位仙女分别嫁给了九个强壮的藏族青年,她们在九个藏族村寨里安营扎寨,幸福永远。
后来,世人皆知,这片神奇的地方名为“九寨”。
终于见到九寨,玛吉将车停好,就给我普及开有关九寨沟如何被大自然雕琢的地理知识。大自然自有他的鬼斧神工,用上亿年的时间,磨砺出旷世奇品,魔幻瑰丽。
在距今四亿年前的古生代,九寨沟还是一片汪洋,由于喜马拉雅造山运动的影响,使地壳发生了急剧的变化,山体在快速的不均衡隆起的过程中,经冰川和流水的侵蚀,形成了角峰突起、谷深岭高的地貌形态。
由于地震等因素引起的岩壁崩塌滑落,泥石流堆积,石灰溶蚀和钙华加积等多种地质作用,导致了沟谷群湖的产生,叠瀑越堤飞出。因此,九寨沟景观的雏形早在二三百万年以前就已经形成。
年岁久远的九寨沟,游玩起来,其实并不费力。整个景区呈一个“Y”字形,游客尽可凭借自己的兴趣选择性地游历。我和玛吉不按套路出牌,先去Y字右撇的原始森林,大胆地跳过箭竹海、熊猫海,将最宝贵的时间和精力用在了“原始森林-五花海-珍珠滩瀑布”这一经典路线。
当到达珍珠滩瀑布时,玛吉告诉我:“这里可是有86版西游记片尾曲《敢问路在何方》的取景地。”
珍珠滩瀑布建造得颇为巧妙。它是借由铺满的木质栈道,循着水流从高到低的轨迹,使游人从高往低地,和瀑布一起在九寨的山水之间,漂流。
瀑布上游是潺潺流动的溪流,它们在阳光的照射下,温润如玉,展现出如珍珠似的水珠儿;中游是另一派绝美的画面,水底的绿色藻类植物将眼睛所看到的世界,染成翠绿色;下游就是经典的瀑布画面,涓涓细流化成一泻千里的激情水帘,磅礴壮观。
86版西游记片尾曲《敢问路在何方》取景地
珍珠滩瀑布海拔2433米,为巨大扇形钙华流,珍珠滩瀑布宽200米,落差最大可达40米。激流左侧栈道,是观赏这一股碧玉狂流的最佳地点。当下游的瀑布冲进谷底时,整个世界都哗哗作响,气势恢宏。“这道瀑布是九寨沟所有激流中水色最美、水势最猛、水声最大的一段。”玛吉自豪地对我说。
触景生情,玛吉继续说道:“藏家年轻人,无论男女,都喜欢珍珠项链。这是吉祥如意的象征!”入乡随俗,我从随身手包里拿出珍珠项链,将其戴上,让玛吉给我拍出一张张别致的照片。
九寨沟的瀑布,和世界上其它景点的瀑布都不尽相同。对此,中国著名的林学家吴中伦说过:“我到过欧美数国,也从未见过像九寨沟这样的奇美的自然景观,一定好好的保护起来。”九寨沟的景观,为何如此独特?发达的冰川地貌和岩溶地貌为九寨沟的风光奠定了地形地貌的基础。
九寨沟的山水形成于第四纪古冰川时期,九寨沟一带的许多山地海拔已达到4000米以上的雪线。随着冰川期气候的到来,高山上发育了冰川,山谷冰川又伸展到了海拔2800米的谷底,留下了多道终碛、侧碛,形成堤埂,阻塞流水而形成了堰塞湖。长海就是形成的堰塞湖。至今,这里仍保存着第四纪古冰川的遗迹,冰斗、冰谷十分典型,悬谷、槽谷独具风韵。
九寨沟的钙华有着自身的特点。由于流水、生物喀斯特等综合作用,以钙华附着沉积形成了池海堤垣。随着时间的推移,钙华层层堆高,垂直河流的方向形成了大小不等的钙华堤坝,堵塞水流形成了湖泊或阶梯状的海子群。水流的外溢下泻,又形成了高大的瀑布或低矮的跌水,加上一些水生植物如苔藓及藻类的繁衍,不少湖泊就变得五彩缤纷,造就了九寨沟多姿多彩的独特景观。
边走边看,九寨沟是一个随手一拍,即可获得大片的神奇场域。毋庸置疑,九寨沟是水的世界、瀑布的王国。这里几乎所有的瀑布全都从密林里狂奔出来,就像一台台绿色的织布机永不停息地织造着各种规格的白色丝绸。饱览完"Y“字形右撇之后,九寨的最美景致就算完满结束。我和玛吉经由诺日朗服务中转,直赶下一个目的地。"Y“字形左撇,走起。
和右撇区域相比发,左撇区域就简单明了不少,因为它只有两个景点:长海和五彩池——前者是九寨沟最大的海子,后者是最小的海子。长海,一片大湖,在灿烂阳光的照耀下,露出了他憨厚耿直的狂笑。五彩池,被称作“九寨之眼”,是一种小巧而精致的美丽。正当我想要挤入人群中,与五彩池合照时,玛吉建议道:”走,去前面那片没人的地方照!”
我们避开人群,走到一片相对清静的高点,极目远望,这一“九寨之眼”的颜色是墨蓝色,莫名地闪着锃亮荣美的光。此刻,它更像似一颗稀世的翡翠珍奇。
在从北到南,一路下行的时候,玛吉领我领略了九寨大大小小的瀑布。诺日朗瀑布、犀牛海、树正瀑布,火花海,我们一一走过,像取经的佛徒。
其中印象深刻的是诺日朗瀑布。它落差20米,宽度可达300米。直面这条九寨众多瀑布中最宽的瀑布时,我并没有掏出手机拍照,而是避开游客群,盯着它看。我默默不语,盯着滔滔水流发呆,时光在幽宁中静止。几些调皮的水花溅到我的身上,打破我沉静的冥想。它们在燥热的夏季,带给我大自然的馈赠,有丝丝清凉,亦有阵阵清新。
“晚上去吃火锅,你保证没吃过!”玛吉的声声叮咛,像顽皮的瀑布水花似的,打破静谧的氛围。
“火锅谁没吃过啊。”我说。
“牦牛火锅,你吃过吗?”
我无言以对。确实,还真没吃过。
走出九寨景区,玛吉带我去到如意林卡藏餐吧(九寨沟店)。女店长是藏家女子的气质,梳着一根辫子,青涩而质朴的脸。服务小哥也长得很“藏家”,体贴入微地给我们端上了热气腾腾的火锅,还时不时地问我们吃得怎样。
那一刻,我感受了如火锅般的热情以及主人与客人之间,最原始的真诚和暖意。店家墙壁上挂着布达拉宫的装饰画,旁边是两个藏家小孩童的照片。他们笑得很纯净,像九寨沟里的五彩池那般纯净且治愈。
玛吉告诉我,藏情,即藏族风情,与翠海、叠瀑、彩林、雪峰、蓝冰,共同被誉为“九寨沟六绝”。
九寨沟主要是藏族聚居地,神秘深邃、地域特色鲜明的藏族文化,与奇异的九寨山水风光溶为一体,相得益彰。据考证,九寨沟内藏族的祖先,是生活在甘肃玛曲一带的俄洛部落,原属党项羌弥药支,后来被吐蕃征服。唐朝初年吐蕃东征时,松赞干布以俄洛部落为先锋,到达了松州,即现在的松潘。后来,松赞干布允许俄洛部落在九寨沟一带定居下来。其中,居于白河畔的俄洛部与白马部结成联盟,他们的后代就是九寨沟中九个寨子的藏胞。
藏族文化在九寨沟这个文化交汇点上,自觉地与汉族、羌族、回族等多民族文化融合,带上了与其它民族文化相互借鉴的标记。比如,九寨沟的藏寨建筑,就与西部藏区居民明显不同。他们在藏式村寨及宅院布局的基础上,使用了汉式的披项、垂花柱、柱角花、翘屋角和圆洞门等传统建筑方法。此外,这些建筑普遍建在以白石为基础的女儿墙转角处或门楣、窗楣上。而这些特征,则与四川省茂县、汶川和理县等地羌族民居的“白石崇拜”相衬相映。
当时间指针滑向2023年时,我们倒不必住在传统的藏村藏寨中,大把的高端酒店任由选择。坐落于海拔2500米山峰之巅的悦榕庄酒店,可360度饱览令人惊叹的群山深谷景色。全景套房、山间健身房或是一个专属于度假的SPA,共同构筑了一座名副其实的感官圣殿,使到访的游客享受身、心、灵焕然一新的自然生态之旅。
在经历了2017年8月地震过后,九寨沟景区变得更美了。纤尘不染的清澈湖泊、瀑布、石灰岩地貌、原始森林与依山而建的摩登酒店,共同造就了九寨沟的新生之美。
逛完九寨沟,我在朋友圈上走了2万步。酒店做完SPA后,玛吉安排我去到毗邻悦榕庄的云岭高尔夫球场。云岭高尔夫球场南临深谷,由美国顶尖的 JMP 高尔夫球场建筑设计公司首席设计师 Mark Hollinger 先生规划设计。高尔夫球场北靠高山,为罕见的高山台地,利用球场内天然的峡谷、树林、瀑布和湖泊造就了极具美感和回味性的18个球洞。
我是高尔夫新手,也并没有完全get到高尔夫之乐趣。但在和玛吉的阵阵欢笑中,我挥尽球杆,享受韶光。世事难料,世界却自有它的安排。在一个个球洞的游走间,我穿梭于九寨山水的每一帧画面——跨越上亿万年的嬗变,从古至今,由景生情。
当晚,伴着山间蝉声,我酣睡于酒店。当睡梦中的高尔夫球,变幻为一个个句号时,这场完满的九寨之旅也渐渐地接近尾声。
第二天一早,玛吉开车,我们从九寨赶赴黄龙。稳稳的车速,载负着依依不舍的心绪,驶向远方蒙蒙亮的天际。我回头一瞧,刚睡醒的九寨,在绵延不绝的山峦中,上下起伏。一座山,伴有一条河。山河之间,散落着牧羊人心爱的牛羊。可爱的牛羊们似仙女,如精灵,它们在晨间的薄雾中,凝结为我对九寨挥之不去的思恋。
人生如九寨。饱经风霜后,是觉醒,是蜕变,是一场新生的重焕。愿你不畏风浪,依旧是少年。
再会,九寨。永远的九寨!
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