没文化和有文化的区别;没有文化和有文化人的区别

欧美文化与中国文化的区别

曾经看到一则报道，一位美国记者对着中东地区成堆的尸体说，虽然他们死了，但是他们得到了自由。这句话在我们看来那是多么的荒谬，多么的可笑，很难相信这是一位正常人说出来的。但是，这应该就是欧美人的文化使然，在他们看来这是正常的，当然，也说明他们文化的自私与排他性。

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1. 英文里的猪肉是pork而不是pig meet.这有什么说法吗？ Pork到了英美人那里就是他们的战利品，和猪没有关系，肉是上帝赏给他们的，猪是什么：肮脏的、卑微的、不值一提的。如果将pork改成pig meet可以吗？当然可以，但是这样的话，这份战利品就有了猪的功劳，显然人的功劳被猪分走了一些，这怎么可以。所以猪肉只能是pork而不能是pig meet。也就是，我拿了你的东西却与你无关，拿你的是我的本事。这样您在回头理解下这位西方记者对于死人获得自由的说法，是不是很合理。再看英文中的，“因为”“所以”只能出现一个，这样的例子太多了；

2. 你在看西方的神，你去看他们的教义，都是排他的。在他们的思想里神是唯一的，其余的神都是需要消灭的，信其它神的人都是异教徒，需要杀掉。而东方的神，无不是博爱的、宽厚的、心胸宽广的、睿智的，很难想象一个小心眼的神在中国怎么活下去。所以我们不理解，西方的拿走别人的性命，然后给与别人自由的这一套说辞，这根本是不对等的，这样的自由也是我们不需要的。在西方人看来，他们的目的达到就行（帮助他认为需要的人获得自由），不管他人付出了什么代价（他人的死亡）。

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3. 西方的零和博弈与东方的双赢。西方文化讲的是：你多了我就少了，你少了我就多了。所以，他们不允许你大力发展经济、不允许你制造芯片、不允许你发展高科技、甚至不允许你获得长久的和平。在他们看来你有了，他们就没了。而我们讲的是双赢，大家有才是真的有，大家好才是真的好。我给你修铁路，你给我你用不上的资源，我们双赢，这很合理。但是西方人会说，你得到了，那就是不合理，那就是财务陷阱。在他们的思想里，整个过程，只要有人得到他们就输了，不管这个过程和他们有没有关系。这在我们看来是典型的自私与排他。但是西方的价值观、文化就是这样的，在他们看来这是合理的。

关羽（图片来源百度）

4. 曾经在非洲的刚果金、尼日利亚、南苏丹等地生活过一段时间，我发现凡是信仰、的国家，其人民不懂得感恩。例如：我们的保安，生活很苦：能吃饱、冻不死；离吃得好、穿得好还差十万八千里。我们吃饭的时候会给保安一些米饭、菜。有一天我们做的饭菜刚好够吃，没给保安，然后保安就过来，理直气壮的说，今天为什么没给我饭，气的我们以后再也没给过他们。还有一个商场的停车场，每次去的时候都会给保安带点吃的、喝的，他也很高兴，但是有一天我们没给保安带吃的，然后我们进不去停车场了，他认为我们理所应当的该给他，你说气人吗。后来我才知道，他们不是不感恩，他们只是感恩的不是你，他们感恩的是上帝，上帝派人给他们送吃的、喝的，如果你不送，那当然是你的不对。他们当然可以理直气壮的找你要。这些是普遍存在的，可不是个例。你看这就是东西方文化的截然不同之处。

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现在您在理解一下巴以冲突。我们常说以色列四面树敌，不懂感激巴勒斯坦的收留之恩却想鸠占鹊巢把巴勒斯坦消灭掉。在我们看来采用怀柔政策，融合巴勒斯坦与以色列才是获得长久和平的正确方法，也符合以色列的利益。毕竟过几年打一仗死一批人，破坏一些城市和基础设施，这显然是最不符合“活着”“平安活着”的目的。毕竟打仗也是为了活着。但是我们忽略了犹太教也是排他的，在他们看来巴勒斯坦人不能生活在他们周围，他们不能活着，那是异教徒，属于必须清除的对象，怀柔从来不是他们的选项。他们的文化基因是排他的，毕竟他们的神那么小心眼，怎么能够指望他的人大度起来。在中国，你能想象关公说：你拜了观世音菩萨，所以你的事情我不管。中国的神不管你拜不拜他都会管你，因为我们的文化是博爱的，我们的神不具有排他性，所以我们可以怀柔，我们可以接纳不同的人、不同的神、不同的文化。

所以，欧美文化里的“唯一性”与“排他性”造就了与中国文化的格格不入，造就了如今世界的动荡，也造就了您的诸多不理解与困扰。

综上，要理解西方的行为，需要从他们的文化出发，理解了他们的文化，当然也就知道他们的惊世骇俗的行为、语言并不是哗众取宠，而是真正的一本正经。