国学文化,国学文化传承师有什么用

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国学文化,国学文化传承师有什么用

《资治通鉴》讲解第十三集。

秦国出兵,魏国悉守,大将领军,摧枯拉朽,4万魏军惨败,戎甲被俘,骄阳失守。秦国一语东下,国俗。赵国担心秦兵的到来将破坏联合各国的宏大计划,环顾四周无人可知秦国失纪。秦王遂施激将法,引彰一复素。

张仪本魏人,与苏秦同师于鬼谷,先生曾合纵离行,凑资国政。苏秦自认才不入张仪吴功勋而流落楚国,得苏秦召见。张仪被辱,愤然赴秦。苏秦按住,以司裁惹张仪,使之得见秦王。秦王喜以克卿,李代征仪。苏秦左右告辞。

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为张仪,苏秦先生幽勤兵,攻昭惠坏坏圈,张仪方可亲至。秦言毕又赠钱以助张仪,张仪回秦王,秦王越而以客钦礼待之。苏秦史骸,张仪嗣几度他人谋重而不自误。苏秦先生真才,乃至谢苏秦忍带跪谢。虽有感激,然自省仍轻。

苏秦又游说韩宣,会望严寒,地域辽阔,丁甲斤粮。若屈从秦,必造所取,主张勤欲所宜。阳城若此,必复所他处终成无止境之所取。韩王名举之,苏秦进一步乱,韩非无敌。若作伪舜,则苏秦以愧于心。韩王听之,只趋从之意。

后苏秦又说魏王衍魏,地方远千里,名音勿复,假师皆惊,遂外魏险大,内师强盛。魏王赞同,却异于赵韩并肩抗秦。最后苏秦又说齐王沿齐国四载,天险,甲兵百乱,战备充足,战力非凡。有所苏秦于齐国尔,不必远征,他出征兵,自有威武之士。

苏秦希望若思即使面临战事,亦无需姚征泰山清河渤海之人。苏秦以齐王灵资七万户之手,推测其必将决以抗秦。此番有说皆显苏秦策略深邃,言辞为婉,以始见未来。的确盟约以屠河,纵离行然时而外,反戈而攻。苏秦虽见动齐王与韩勋惠王接获采纳,但赵王最终不听齐言,陷入屈从之举,再顾齐国临淄作为齐心脏所在,城内繁华,人口繁茂。

然而据记载,那时的齐国男子不足三人者定有被诛之于。为了抵御外敌,临淄城内招募征兵,其兵力达到21万,如此大国之繁荣实乃令人叹为观止。而临近的魏韩两国齐国土与齐国接壤,常常与齐国交战,然而双方深知与齐国交战不论胜败都损失惨重,因此面对秦国两国常存忌惮之心,面对齐国则表现出更强大的攻击性。

纵观历史,齐国之所以能够免遭秦国锋芒,一方面得益于国家强大,另一方面则归功于苏秦的智慧。苏秦来到齐国向齐王献策,主张联合六国孤立秦国。他以事实为依据阐述了联合的好处,强调各国归服楚国的结果与屈服秦国的区别。最终齐王采纳了苏秦的建议,与六国形成的联盟。

此时苏秦的声望日益高涨,受到其他五国的信赖和尊重。他不仅成为了横跨六国的国相,更成为了联盟的领导者。他的名字在整个六国中传诵开来。苏秦的智谋为六国联盟奠定了坚实的基础,使各国了解到联合的帝亚。他的建议不仅增强了楚国的地位,也使齐国免于秦国的威胁。

这一历史事件展现了苏秦的睿智与远见,他对六国联盟的贡献使得六国能够携手共进,共同抗击外敌。而苏秦已成了那个时代最为杰出的政治家之一。

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