东西方文化差异—东西方文化差异的原因

在影响世界最为深远的三大文化体系中（东方文化、西方文化、阿拉伯文化），东方文化和西方文化是目前最具影响力、也最具生命力的两大文化体。尤其是在世界一体化进程更加充分的今天，两种文化体哪个将对未来产生更具深远的影响力，也许是很多哲学家、社会学家乃至政治家们都在思考的问题，在此我们不妨对两大文化体有个简单的对比：

首先，从文化的形成来看，两大文化体是两种截然不同的形成路径。东方文化（中国文化）的形成有着清晰的脉络，而且文化一脉相承，从未断代，也是人类历史上从未断代的古文明。如果说阴阳学说、五行学说、天干地支、阴阳八卦是中国文化的灵魂，那么《易经》就是中国文化的根，而道家就是中国文化的主干，而诸子百家（在此诸子百家已经不单单是先秦时期的诸子百家，而是在其基础上形成不同领域的学说）则是枝叶。东方文化是在原住民文化基础上传承中统一，是在原生态文化基础上不断壮大、不断丰满。

而西方文化的形成则是一个不断拼凑的过程。西方文化经历了三个重大的形成期，一是古希腊时期，其吸收的是西亚两河流域和北非古埃及文明。

西方文化形成的第二个时期是文艺复兴时期，文艺复兴绝非凭空诞生，我们可以断言，文艺复兴深受十字军东征后西亚文明尤其阿拉伯文化的影响以及东方文化潜移默化的侵润。

西方文化形成的第三个时期大工业革命时期，是以德国古典哲学、法国启蒙运动与空想社会主义、英国的古典政治经济学为标志的西方文化启蒙运动，德国的古典哲学们深受道家思想的影响，而在彼时的法国中国智慧一直是法国哲学家、思想家热衷的话题。伏尔泰被誉为：“西方第一个真正具有世界眼光的思想家。”伏尔泰在《论荣耀》中说：“中国是世界上最古老、最广阔、最美丽、人口最多、管理得最好的国家。”伏尔泰对孔子更是推崇备至：“我全神贯注地读孔子的这些著作，我从中吸取了精华，孔子的书中全部是最纯洁的道德，在这个地球上最幸福的、最值得尊敬的时代，就是人们遵从孔子法规的时代，在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟”。

其次从文化的发展来说，东方文化是在传承中不断完善，而西方文化则是在不断斗争和否定中成长。东方文化自上古至今，基本是建立在自然哲学基础上，以阴阳学说为基础构建起了系统且完备的文化体系，历经几千年依然是构建当今中国不变的理论基础。而西方文化古希腊时期，开启了自然哲学与神学的斗争的序幕；文艺复兴时期是人文与宗教的斗争；启蒙运动则是科学与社会与宗教的斗争。西方哲学史是一个不断在否定中成长的历程，拿黑格尔的一句话来说就是：“一个杀死另一个，并且埋葬了另一个。”。

再次，从思维方式上来说，东西方文化有着截然不同的思维方式。东方文化基于自然哲学而建立起了阴阳的思维模式，阴阳思维渗透到每个中国人的血液之中，由此而形成了中国人外圆内方的性格。基于阴阳思维的东方文化是宏观和辩证的，在抽象和辩证思维上更关注穷极事物的本源。而西方文化长期笼罩在宗教的铁幕之下，其思维方式是建立在宗教基础上的神思维。西方文化的思维方式更着重于细节，总是期待把物和物之间分清楚，看不到物与物的交集与混沌。在神学笼罩的社会里，社会缺乏普遍的理性思维，尤其是早期西方人的哲学思想仅仅限于是个人的思考而不是集体的智慧，其文化的层次更多停留在个人觉醒的范畴。面对苦难，中国人是如何去战胜它，由此有了精卫填海、女娲补天、后羿射日、愚公移山等战天斗地的神话传说；西方人面对苦难则是寄托于神灵的护佑，寄托于英雄的诞生拯救自己。

最后，从文化的视角上来说，东方文化是建立在自然哲学基础上客观而理性的文化体，而西方文化则是建立在宗教基础上主观而被动的文化体。中国文化是先祖“仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物”，通过反复实践、思考提炼、从自然中领悟自然和社会而形成的客观、理性的文化，为中国文化耕耘出肥沃的土壤，主流的思想虽历经千万年依然指导着后人认知自然和社会。而西方文化则是建立在神学基础上的文化，禁锢了人的思维，很多后世的思想带有显著的宗教思维。宗教的视角是主观的被动的去认知世界，而哲学的视角是客观和主动的去认知世界。相信神的主宰，无疑将弱化人的主动性。同时这种主观的思维从本我为神（即人自以为自己感悟了神的旨意，那么自身的行为也必将代表神的旨意）的角度去指导自己的行为，必将带有极强的主观性，同时也必将带有一定的侵略性。用两句话可以来简单描述其文化视角的不同：中国文化体现在“己所不欲勿施于人！”；而西方文化体现在：“己所欲施于人！”。