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(玖申搪瓷作品)

《非遗笔记》

有人说:这是一个平庸的时代,一个物质的时代,一个娱乐的时代,一个缺乏匠心的时代……似乎只要随口吐出这些不快,就能顺理成章地把一切都推给这个时代了。

狄更斯在《双城记》里说:这是最好的时代,也是最坏的时代,人们面前有着各种各样的事物,人们面前也一无所有

谢贤说:在这个时代,我依然想做搪瓷,而且要做最好看的搪瓷。

“爸,我回来了,带来了你最爱的搪瓷”

玖申搪瓷的诞生,这背后有一个关于父子传承的故事。

2014年,25岁的谢贤带着他的女朋友高欢欢从意大利回国,两个留学生回国后并没有朝着大家所期待的方向发展,而是酝酿了一场父亲所期待的“文艺复兴”。

(谢贤父亲谢党伟收藏的搪瓷作品)

谢贤的父亲谢党伟是上海久新搪瓷厂的最后一任厂长,他们一家人见证了搪瓷厂的消亡。

虽然从小就耳濡目染,但那时候谢贤压根就没有对搪瓷产生过别样的感情,在他眼里,搪瓷无非就是一个普通的生活用品罢了。

(谢贤父亲谢党伟收藏的搪瓷作品)

后来,他和女朋友去布拉格旅游的过程中发现了很多充满设计感和艺术气息的搪瓷作品。

与国内大部分搪瓷制品不同,布拉格的搪瓷做工精致,花纹独特,大部分都是纯手工打造。

(谢贤父亲谢党伟收藏的搪瓷作品)

大到生活器皿,小到明信片、、项链等旅游纪念品,都会加入搪瓷元素,从那一刻开始,他才陡然明白了父亲的坚守。

回国后,他做了一个详细的策划案:成立玖申搪瓷品牌,既延续父亲的理想,也承载着自己的热情和希冀。

(谢贤父亲谢党伟收藏的搪瓷作品)

我不想让它变成你们口中的“遗产”

“你上一次见到搪瓷是什么时候?”他问我。

这一问,勾起了我很多的回忆,我对搪瓷的记忆已经非常遥远了。

(玖申搪瓷作品)

在我们湖北老家,这样的水杯并不叫“搪瓷杯”,我们叫它“霸缸”,顾名思义就是“霸气的缸子”或者“带把的缸子”。

我们把搪瓷碗叫“洋碗”,搪瓷盆叫“洋盆”……那些东西都是祖辈们留下来的器物,而现在,家中已经没有这些了。

(记忆里的“洋盆”)

他告诉我,搪瓷的确是个舶来品,最早起源于古埃及,在国外它不叫“搪瓷”,而叫“珐琅”。

搪瓷曾在中国大放异彩,最风靡的时候还曾走进了寻常百姓家,而今,却逐渐沦为大家口中的“非物质文化遗产”了。

(玖申搪瓷作品)

谢贤并不喜欢“遗产”这样的称呼,也不想打着“拯救”这样的旗号,他仅仅是喜欢这门工艺,而且他始终相信任何美的东西都不会过时的。

无论时代如何变迁,美好的器物都不会被遗弃。

他坚信只要融入全新的设计理念和贴合这个时代的审美,它就有存活下去的可能。

(玖申搪瓷作品)

漫漫手艺路,踽踽四人行

玖申是谢贤和女朋友高欢欢一起创立的,想法落地之后,他还拉来了自己的父亲和好朋友臧臧。

4人构成的团队虽然风格迥异,但理念却十分一致——碰撞出传统与现代并行不悖的火花,继承和推广搪瓷文化。

(玖申团队:谢贤、高欢欢、臧臧)

在创业过程中,他们遇到最大的困难不是别的,而是大众对搪瓷的陌生,他们需要花大量的时间去做搪瓷的科普:

“你们这个陶瓷看是蛮好看的”

“额,我们做的是搪瓷”

“搪瓷是什么?”

“搪瓷是钢板外面包裹瓷釉”

“哦,想起来了以前那种一摔一个坑的”

“额,这个……现在的钢板厚度和瓷釉,质量和以前完全不一样了”

“那还是会掉漆吧?”

“额,搪瓷外面是瓷釉,不是漆!”

后来,我采访臧臧时,她告诉我:“现在,很多人在玖申这里认识了什么是搪瓷!”

(玖申搪瓷作品)

搪瓷里藏着秋日的旅行和海子的诗

玖申的每一组搪瓷作品都精益求精,他们的作品里甚至藏着尼罗河里的水、秋日的旅行和海子的诗。

《木头和马尾》

我把这远方的远归还草原

一个叫木头

一个叫马尾

我的琴声呜咽

泪水全无

《收获》

秋日的田野

竹篾编织的花纹

载满了幸福的味道

庄稼

音乐

箩筐

远方就是你收获着的地方

《流淌的世界》

我们的嘴唇第一次拥有

蓝色的水

盛满陶罐

还有十几只南方的星辰

(手工制作)

这是最好的时代,也是最坏的时代。但无论任何时代,美好都可以存在。

文字为文木原创,图片由玖申搪瓷授权提供,请勿侵权。

每晚十点十分,守候一份小确幸。

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