龙虬文化_龙虬文化和马家浜文化

龙虬庄遗址位于江苏省扬州市高邮市龙虬镇北首，距高邮市城区约8公里，西临京杭大运河和京沪高速公路，是江淮东部地区新石器时代一处具有代表性的村落遗址。遗址平面近似方形，四面环水，总面积4万多平方米。遗址距今约7000～5000年，延续时间近2000年。龙虬庄 遗址为1993年度全国考古十大新发现的第二大新发现。

龙虬庄遗址共清理新石器时代的房址4处、灰坑35个、墓葬402座，出土各类文化遗物2000余件，其中最为珍贵的是大量的炭化稻米和古文字陶片。

龙虬庄遗址发掘出来的磨光泥质黑陶盆口沿残片上刻有八个类似文字的刻画符号，左行四字，以直线为主，横平竖直，结构有序，近似甲骨文；右行四字，类似动物侧视图形，第一个似兽，第二个像鱼或鳖，第三个如蛇，第四个若鸟。如此图文并茂、笔画纤细、技法娴熟的陶片刻文，在中国还是首次发现。专家考证，龙虬庄遗址出土的陶片陶文比甲骨文还要早1000年左右，很有可能是甲骨文的起源！陶文被誉为“中华文明的曙光”，对我国文字的产生具有重要的意义；遗址地层中出土了大量的碳化稻米颗粒，这一发现将我国东南沿海一带距今5500年前的水稻栽培区从长江以南划到了淮河以南，对于研究稻作农业的起源有重大的意义。

龙虬庄遗址出土的刻文陶片

龙虬庄遗址出土的石器有斧、锛、刀、锄、纺轮、砺石等，但这个平原地区的石器从何而来是个未解之谜。

因江淮东部没有用来制作石器的石料来源，于是龙虬先民就主要用麋鹿的骨、角制加工制作骨角器替代石器，高度发达的骨角器成为了江淮东部原始文化的一个显著特征。骨角器不仅数量大、器形多，而且磨制精良。大型生产工具有角斧、角镐、角锄、骨镞；小型生产工具有链、叉、鱼镖、凿、骨哨等，生活用具有刀、、勺、梳、骨针、骨锥、骨坠、骨环等。其中可以重复换装尖刃的复合型生产工具—角镐，不仅制作精良，而且能巧妙地利用了作用力和反作用力，代表了江淮东部制作和使用骨角器的最高水平。

玉器有管、环、璜、坠、笄等。

龙虬庄遗址出土陶器作为主要的生活用品，种类众多、形态各异、制作精良。陶器以夹蚌屑灰色陶为主，其次为泥质红色陶、灰陶和黑陶；陶器器形主要有釜、鼎、钵、罐、豆、盆、碗、盂、壶、杯等。

龙虬庄遗址出土的猪纹陶罐

陶器的装饰方法有涂红衣、彩绘、戳点、指捺压印、镂孔和贴塑等。最常见的是用手指压出的捺窝和用指甲压出的指甲纹，还有绳纹和网纹、水波纹、带点弧线纹、点纹和叶纹、植物纹及动物纹等，装饰图案或简或繁，组合有序，线条流畅自然，构图对接具有强烈的装饰性，如纹陶器。此外还有用手在陶器的口沿上捏出花边；用手直接进行装饰的多出现在夹砂陶器上，而泥质陶器上则使用专门的工具进行间接装饰，如镂孔、镂刻、刻划等。此外还用两头尖的小泥条或圆形小泥丁进行贴塑；泥质陶外壁涂红衣也是其常见的装饰手法，如三足盘、三足罐、壶、豆、三足钵等，碗的口下和圈足上则涂成宽带。彩陶流行内彩，多施于钵、钵形器的内壁，最常见的是斜方格网纹，另外，变体的人面鱼纹显然是受到了仰韶文化的影响。

龙虬庄遗址文化分为三期，三期具有相当的连贯性。早期陶器主要有釜、罐、钵、盆、豆、纺轮、弹丸等。釜种类较多，有深腹带腰盆形釜和少量腰沿釜；中期陶器器类大多沿袭第一阶段，釜、罐、钵、盆、豆等器形也有明显的嬗承关系。新出现鼎和高柄杯、筒形杯，另外还有较多的彩陶。鼎数量不多，常见三矮足，少数为高足，足两侧多捏成花边状。彩绘纹为宽带纹、网纹、水波纹、带点弧线纹、植物纹及动物纹等；晚期陶器主要有鼎、豆、杯等，鼎为罐形，饰绳纹，三侧扁足，足跟捏花边；豆浅盘高柄，磨光泥质黑陶。

龙虬庄遗址处于水网地区，陶器的特色也在全国许多遗址出土的陶器中独树一帜。陶器中的带流水器发达，带各种形状流的壶、罐数量大，种类多。从形状上看既有今天茶壶嘴式的管状流，又有在口部挖出一部分的三角形流；从位置上看，既有流开在腰肩部的，又有流开在口沿的；一般一器一流，也有一器二流、三流甚至四流。

龙虬庄遗址出土的带流陶壶

龙虬庄遗址的发掘,确认了在距今7000～5000年前江淮东部地区存在着一支文化风格独 特、特征稳定、序列完整的原始文化，它既不同于淮北的北辛文化和大汉口文化，也不同于江南的马家浜文化和嵩泽文化，从而填补了这一地区新石器时代早期古文化遗址的空白。这一发现不仅解决了上世纪50年代青莲岗文化提出后在分布地域、内涵特点等问题上的争议，而且对进一步探索江淮地区的史前文化，研究这一地区的古生态环境、海岸线变迁，推动苏、鲁、豫、皖考古研究的发展均具有重要意义。