湖北特色文化;湖北特色文化简笔画

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湖北特色文化;湖北特色文化简笔画

湖北特色文化;湖北特色文化简笔画

湖北长报君说

4日在德国波恩举行的第39届世界遗产大会上,“中国土司遗产”成功列入世界遗产名录。“中国土司遗产”包括湖北恩施唐崖土司城遗址、湖南永顺老司城遗址和贵州播州海龙屯遗址。这是我国拥有的第48处世界遗产,也是湖北继武当山道教建筑群、明显陵之后,拥有的第3处世界文化遗产。

湖北唐崖土司城遗址位于湖北恩施土家族苗族自治州咸丰县,始建于元代初期,主要遗存年代为明代中后期至清初,相沿18代,历时470余年。鼎盛时期占地100余公顷,拥有3街18巷36院。现存遗址东西长770米、南北宽750米,总面积57.75万平米,是湘鄂川黔少数民族地区最典型、规模最大、保存较完整的一处土司城遗址。

恩施土司遗址申遗办副主任白斌介绍,“中国土司遗产”的申遗工作,始于2011年。此次申遗的三处土司遗址,各有特点。其中,唐崖土司城遗址除了中央“衙署区”,其他部分并未进行大规模考古发掘,几乎就是原址保护。

据介绍,土司制度始置于元朝,至清雍正改土归流结束,是中央政府管理西南少数民族的一种方式。我国现存101处与土司制度相关的遗存,主要类型包括土司城遗址、土司军事城址、土司官寨等。由于分布广、遗址多,国家文物局决定“打包”申遗。唐崖土司城、永顺老司城和海龙屯遗址,是最具代表性的土司遗址。

国家文物局副局长童明康在代表中国政府的发言中表示,土司遗址申遗成功,使生活在中国西南山区的土家族、苗族和仡佬族第一次拥有了自己的世界文化遗产,世界遗产保护理念在中国更广大区域和更多民族间得到传播,中国政府在文化多样性保护方面的努力在全世界范围内得到了肯定。

恩施土司遗址负责人揭秘申遗过程:申遗成功是“坐上了火箭”

“国内的申遗,从提出到申报,都是以10年为周期,我们用两三年,就把申报事项完成了,这在国内申遗史上是个奇迹。”昨晚,恩施土司遗址申遗办副主任白斌向记者表示,恩施土司遗址申遗的成功,是“坐上了火箭”。

我国申遗成功最快项目

白斌介绍,2013年3月,国家文物局正式将湖北咸丰唐崖土司城遗址、湖南永顺老司城遗址、贵州播州海龙屯土司遗址一起打包,作为“中国土司遗址”申报2015年世界文化遗产。

根据联合国教科文组织的规定,每年每个成员国仅有一个项目可申报世界文化遗产。入选名额少,角逐十分激烈,仅中国就有200多个项目在申报。

国际古迹遗址理事会共享遗产委员会专家委员丁援称,这是联合国教科文组织和国际古迹遗址理事会规定严格的审批程序以来,我国申遗成功最快的世界遗产项目。

丁援介绍,按照世遗申报审批程序,从列入中国世界文化遗产预备名录,到联合国教科文组织和国际古迹遗址理事会的文本审查和现场审查,再到各国代表评选,从启动到申遗成功至少需要4年时间。去年申遗成功的丝绸之路和大运河,从正式启动到列入世遗名录,用了8年时间。

最大优势在于信息完整

“申遗的过程,也是一个重新认识、定位唐崖土司城遗址的过程。”白斌坦承,“以前根本没想过申报世界文化遗产,就连国家大遗址公园都没考虑过”。开始申遗后,通过多次实地考察,恩施土司申遗组开始意识到,唐崖土司城遗址,无论是规模,还是历史文化价值,并不逊色于其他两处遗址。

白斌说,唐崖土司城的最大优势,在于信息完整。“它的城址、院墙,到现在还可以毫不费力地辨识出来,遗址保存得很好。”

“申遗的成功,时间点很重要。”白斌说,“我们严格按要求和时限,及时全面地提供了各类资料,完成了申遗程序中的‘规定动作’。”

白斌回忆,2014年9月,国际古迹遗址理事会派遣专家塔拉•夏玛女士来到恩施进行考察评估,“从她当时的表情判断,对于恩施土司遗址的整体情况,是非常满意的。”

200户村民为遗址保护迁离

白斌感慨,唐崖土司城申遗的成功,还要感谢当地居民的付出。

他介绍,土司城在历史的烽烟中被黄土掩埋,上面种上了庄稼、茶树,盖起了吊脚楼。但当地村民一直知道土司城的存在,“屋基不能挖得太深,田地不能翻得太狠”是民间不成文的规定。

“正是这种发自民间的自觉行动,使深藏于武陵山腹地的唐崖土司城,成为湘鄂渝黔地区城市形态和功能格局保存最完整的一处土司治所遗址。”为了后期的考古研究和文物保护,世代生活在这里的近200户村民,离开故土,为遗址保护让路。

中国人民大学教授李梅田:唐崖土司文化与汉文化融合最明显

中国人民大学考古专业的李梅田教授是唐崖土司城遗址申遗项目组湖北省文物考古研究所及中国人民大学联合考古队的执行领队,昨晚他接受记者采访时表示,与其他两处相比,湖北唐崖土司城遗址最显著的特点是,土司文化与汉文化融合最为明显。

李梅田介绍,三处遗址都是土司制度鼎盛时期的遗存,是中国土司遗产中的代表,“土司的形成实际上是经过战争达到一种力量上的平衡之后,所形成的一种特殊制度,各地土司在名义上归顺中央,但实际上它们有相当大的自主权”。

湖北恩施唐崖土司属于古代巴人的后裔,与江汉平原的交流非常多,地域上离中原更近,受中原文化的影响更大。从现在残留下来的墓葬的建筑形式、装饰性花纹以及丧葬礼仪制度来看,唐崖土司在发展过程中,与汉文化的融合更加明显,中原文化的因素越来越强,本民族的文化特点在慢慢消失。

李梅田说,贵州海龙屯遗址的特点是地势险要,当年作为军事堡垒,文化相对更为封闭一些,其土司文化更明显。而湖南永顺老司城遗址在与当时中原王朝的战争中,双方势均力敌,中原文化对它有一种妥协,“湖南还留下了一个会盟碑,这是与中央王朝之间的互不侵犯契约,是非常明显的实物证据”。

据了解,恩施地区有十几个大大小小的土司。李梅田说:“唐崖土司城遗址是我省最早发掘的土司遗址,申遗成功后,我们还将对其他的十几个土司作进一步发掘、整理。目前正在发掘的鹤峰县容美土司遗址,距离咸丰县的土司城遗址不远。”

唐崖土司级别不高,体现基层土司价值

上世纪80年代,中南民族大学历史学教授韦东超曾造访广西,在一座土司墓前,石马翻了,柱子断了,让他非常心痛。昨日,得知三处土司遗址申遗成功,他说,这些遗产终于能好好保护起来了。

他说,土司在少数民族地区中曾是精英的概念,因此所属建筑群有着许多细致的讲究,留存了中国文化多样性。

中南民族大学民族学与社会学学院院长田敏曾长期关注土司文化研究,他告诉记者,3处土司遗址集中反映了元明清三朝、持续近700年中央王朝针对少数民族地区的特殊制度遗产,也有学者称之为历史上的“一国两制”。

田敏告诉记者,三地的土司遗产是土司遗产的三种类型,打包申报能全面、系统反映土司文化,单一遗产都不完整。

他介绍,湖南永顺老司城遗址是级别最高的土司,相当于清代的从三品,高于知府半级,也是目前国内保存最完整、历史最悠久的古代土司城遗址。贵州播州海龙屯遗址,是当地土司修筑用来抵御明朝中央征缴,是目前保存程度很高的古军事城堡建筑遗迹之一。

他曾两次造访湖北唐崖土司城遗址,古城街巷保留较完整,还特别保留有土司城前的牌匾,整个遗址的土司墓、相关传说、风俗传说都得以保留。

他说,这座恩施土家族苗族自治州咸丰县的土司古城级别虽不高,但体现了基层土司的价值所在,使此次申报世界遗产具有完整性。

“此次申报的西南三地土司群,是整个元明清土司数量多、级别高、势力强的土司群,他们与中央王朝有着紧密的联系,曾参与抗倭,积极抗战,立下战功。

土司:既指少数民族地区的土人在其势力范围内独立建造的且被国家法律允许的治所(土衙署),又指“世有其地、世管其民、世统其兵、世袭其职、世治其所、世入其流、世受其封”的土官。

土司制度:是封建王朝统治阶级用来解决西南少数民族地区的民族政策。政治上巩固其统治,经济上让原来的生产方式维持下去,满足于征收纳贡。

链接:湖北另外两处世界文化遗产

目前,我省还有武当山古建筑群和钟祥明显陵两处世界文化遗产。其中明显陵与明十三陵和清代诸陵等众多王室陵墓合为“明清皇家陵寝”世界遗产。

武当山:代表中国建筑最高水平

武当山古建筑群1994年12月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。武当山古建筑群始建于唐代贞观年间,明代是其发展的鼎盛时期。现在武当山古建筑群主要包括太和宫、南岩宫、紫霄宫、遇真宫四座宫殿,玉虚宫、五龙宫两座宫殿遗址,以及各类庵堂祠庙等共200余处。

武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。其中的道教建筑可以追溯到公元7世纪,这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。

明显陵:历代帝王陵墓绝无仅有

明显陵于2000年11月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。位于钟祥市城东北7。5公里纯德山的明显陵,是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭睿献皇帝朱祐杬、母亲章圣皇太后的合葬墓,由30余处规模宏大的建筑群组成。

明显陵规划布局和建筑手法独特,在明代帝陵规制中具有承上启下的作用。其陵寝建筑中金瓶形的外罗城、九曲回环的御河、龙鳞神道、琼花双龙琉璃影壁和内外明塘等都是明陵中仅见的孤例,尤其是”一陵两冢“的陵寝结构为历代帝王陵墓绝无仅有。由瑶台相连而成哑铃状的两座隐密的地下玄宫神秘莫测,一直为世人称奇。

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