文化与知识的区别,文化与知识的区别与联系

★我首先想到文化与知识的区别是这样的：即文化是有温度的、有情怀，有情感的。而知识则是冷冰冰地直奔客观事实。

★英国女作家弗吉尼亚·伍尔芙于1927年创作长篇小说《到灯塔去》，是倾注心血的准自传体意识流小说。小说以到灯塔去为贯穿全书的中心线索，写了拉姆齐一家人和几位客人在第一次世界大战前后的一段生活经历。

拉姆齐先生的幼子詹姆斯想去灯塔，但却由于天气不好而未能如愿。后大战爆发，拉姆齐一家历经沧桑。战后，拉姆齐先生携带一双儿女乘舟出海，终于到达灯塔。而坐在岸边画画的莉丽·布里斯科也正好在拉姆齐一家到达灯塔的时候，在瞬间的感悟中，向画幅中央落下一笔，终于画出了多年萦回心头的幻象，从而超越自己，成为一名真正的艺术家。

拉姆齐先生的幼子詹姆斯一直想去灯塔，但却由于天气不好而未能如愿。后大战爆发，拉姆齐一家历经沧桑。战后，拉姆齐先生携带一双儿女乘舟出海，终于到达灯塔。而坐在岸边画画的莉丽·布里斯科也正好在拉姆齐一家到达灯塔的时候，在瞬间的感悟中，向画幅中央落下一笔，终于画出了多年萦回心头的幻象，从而超越自己，成为一名真正的艺术家。

★今天我正在阅读《到灯塔去》，我觉得拉姆齐先生有知识，而拉姆齐夫人有文化。小说一开始于拉姆齐夫人就要离开海湾的某一天，拉姆齐夫人六岁的小儿子詹姆斯向父母表达了要去灯塔的强烈愿望，自从他们来到海滨度假以来，在快要离开的日子，他对那每天夜晚可以看见的遥远灯塔表达了热切地向往，在他幼小的心里，灯塔充满了神秘与诱惑。他的母亲听到了他的要求，对他说：那你明天得早起。听到这句话，詹姆斯心中充满了盼望即将实现的喜悦。而他的父亲——拉姆齐先生，一位哲学教授，用科学的实事求是的方式毫不留情地粉碎了他的渴望：明天晴不了。詹姆斯感到愤怒，只要手边有一把斧头，或者一个拨火棍或者他就会立刻投向他的父亲。拉姆齐先生对儿子的失望感到满意，对妻子的烦恼加以嘲讽。“他说的是事实，永远是事实，他不会弄虚作假。他从来不歪曲事实，他也从来不会把一句刺耳的话说得婉转一点。他从来不想敷衍讨好任何人，更不用说他的孩子们，他们是他的亲骨肉，必须从小就认识到人生是艰辛的；事实是不会让步的。他说一个人所需要的最重要的品质是勇气、真实和毅力。”拉姆齐先生这种强硬的破坏儿子盼望的方式引起了拉姆齐夫人的不满，她不断地对儿子说：但是说不定明天会转晴的。

★作者伍尔芙的母亲拉姆齐夫人美丽贤惠，善于持家，喜欢幻想，注重感性，是感性世界中的完美女性，她竭力使孩子幼小的心灵不受到客观真理的伤害。

与刻板、理性和有知识的丈夫相比，感性的拉姆齐夫人则显得充满了幻想。她热爱自然的、美的事物。她把自己与灯塔发出的第三束光等同起来，将其视为自己的精神之光；当看到无生命的东西、树木、花朵、河流，拉姆齐夫人感觉它们变成了同一个事物，在表达同一个声音。在某种意义上，这些事物和她自己就是一个不可分割的整体。

★小说中，伍尔芙除了写理性的拉姆齐先生和代表感性的拉姆齐夫人外，还描写了另一位融合理性与感性的艺术家莉丽·布里斯科，而莉丽正是伍尔芙女性主义的化身。

莉丽是一个具有颠覆力量的女性角色。莉丽献身艺术，想用手中的画笔来描绘现实与艺术之间的一道桥梁，但是她发现消极的躲避与推脱是难以完成这一任务的。只有在夫人死后，脱离了夫人的庇护，她才有机会与她身边的男性正面交往，从而直接体会到男性代表的理性的力量，正视自己作为女性的体验与情感，这时的莉丽与男性达成了某种程度的和解，融合了理性与感性，所以她才满意地完成了她的画，在画布上划下了那关键性的一笔。一味追求理性只会限于理性的漩涡中停滞向前，无法创作出的优秀的艺术作品，只有理性融合了感性，才能重新缔造中和谐有序的生活，创造出优秀的作品。伍尔芙创作中要坚持理性的思想，表现出一名艺术家对于艺术创作持有的理性思考。不仅如此，在伍尔芙看来，理性必须与感性结合，也就是说，作家必须具备一种理性的情感艺术观，才能创作出经久不衰的作品。

★对比拉姆齐先生和拉姆齐夫人，我觉得拉姆齐先生很有知识，他总是用很客观的方式，表达出他对事物的知识，并要求孩子客观地接受事实。而拉姆齐夫人对待孩子则更注重情感，所以更有文化。

而作为伍尔芙女性主义化身的莉丽，也是试图用绘画艺术把知识和文化，理性和感性，男性与女性统一起来的化身。

★这也是我从知识与文化的角度，去看伍尔芙《到灯塔去》的三位主人翁拉姆齐先生，拉姆齐夫人和女儿莉丽的一点感悟。

灯塔象征对抗时间和死亡，追求内在精神不朽的内心航程。爱带来温暖和幸福，爱包容一切，使生活完满持续。拉姆齐夫人就像一个灯塔，用自己的光照亮别人，为周围的人指路，最后燃尽自己。《到灯塔去》表达了对爱的赞美和对生活的深刻思考。小说的意识流手法主要表现在例如视角转换和两种时间，以及音乐结构等艺术手法的运用等，都丰富了《到灯塔去》的内涵。